证名。指肝气虚或阴血不足，筋脉失养所致的胁痛。《医学入门·胁痛》：“虚者，肝血虚也，痛则悠悠不止，耳目喷，善恐如人将捕，五物汤加柴胡梢，或五积散去麻黄加青木香、青皮。”《金匮翼·肝虚胁痛》：“肝虚者，
指由肾精所裹持的水液。宗精，即肾精。“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”(《素问·至真要大论》)。水液皆宗于肾，故称肾精为宗精。肾精能裹持水液，使在正常情况下不从泪窍而出，故《素问·解精微论》谓：“至
肝主疏泄，太过与不及皆为肝气不和。症见急躁易恐，胸胁胀满，甚则作痛，少腹胀痛，妇女则乳房胀痛、月经不调等；亦可影响脾胃而出现呕恶、泄泻等消化不良症状。治以疏肝理气为主。
出《雷公炮炙论》。即天葵，详该条。
证名。又称胆热多睡。《张氏医通》卷九：“胆实多卧，热也，酸枣仁一两，生为末，茶清调服。”参见胆热多睡、嗜卧等条。
保健气功的一组动作。又名击天鼓。两手掌掩耳，手指置脑后，用食指压住中指，再滑下轻弹后脑部，耳内如有击鼓之声。有清醒头脑，预防耳疾等作用。《圣济总录》卷一百九十九：“天鼓者，耳中声也。举两手心紧掩耳门，
见《福建中草药》。为刺苋菜之别名，详该条。
①见《湖南药物志》。为女萎之别名。②见《四川中药志》。为川木通之别名。各详该条。
①读(nèi)。里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”②音那(nà)。古同纳。①受纳、纳入。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝。”②进针、下针。《素问·八正神明论》：“以息方
病名。《医学纲目》卷十五：“挫喉、气不通者，以冷水徐灌之。”“挫者，摧也。”(《说文》)。损，折之义。泛指因屈仰或损伤所致的呼吸不利。