《灵枢经》篇名。官，各守其职；官能，是根据各人的才能，量材取用。本篇指出，培养医生要根据各人的能力和特长，分别传授不同的技术，使之发挥其才能，故名，还论述用针的道理，必须明确脏腑、经络、气血、阴阳、表
原有舌苔突然剥脱的舌象。即光剥舌，详该条。
针灸著作。又名《窦太师流注指要赋》、《通玄指要赋》。1卷。元·窦杰撰于1232年。内容主要是根据常用的43个针灸要穴主治所编成的一篇歌赋，赋后附有针灸补泻等几篇短论。现有1936年《丛书集成》影印本(
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方。猪左悬蹄甲、露蜂房、鳖甲、刺猬皮各五钱，蛇蜕一条。各烧存性，为末，每服二钱，入麝香少许，空腹井水调下。治痔疮。
【介绍】：元代医家。上高(今江西上高)人。世代以医闻名，著有《医学绳墨》一书，已佚。
自我推拿方法。出《诸病源候论》。又称干沐浴。即用擦热的双手熨擦肢体。有疏通经络，祛风散寒等作用。《诸病源候论·时气候》：“摩手令热，令热从体上下，外曰干浴，令人胜风寒时气、寒热头痛。”
诊查脉象的方法。又称脉诊、诊脉、按脉、持脉。是我国最早创用的诊断技术。古代有三部九候的遍诊法，人迎、寸口、趺阳三部诊法和寸口诊法等。后世则以寸口诊法为主，并从脉的位置、次数、性状、形势等，分为多种。前
【介绍】：见郑浆条。
病名。指本虚标实的痫病。《张氏医通》卷六：“痫证往往生于郁闷之人，多缘病后本虚，或复感六淫，气虚痰积之故。……古人虽分五痫，治法要以补肾为本，豁痰为标，随经见证用药。”“脉浮滑洪数为风痫，细弦微缓为虚
出《素问·水热穴论》。即肾俞五十七穴，见该条。