会，指穴位。《灵枢·九针十二原》：“节之交，三百六十五会；……所言节者，神气之所游行出入也。”谓人体有365个穴位，是经络气血出入会合的地方。
病证名。见《证治汇补·水肿章》。即风肿。详该条。
病证名。指感受外邪所致的头痛。《景岳全书·杂证谟》：“外感头痛，自有表证可察，盖其身必寒热，脉必紧数，或多清涕，或兼咳嗽，或兼脊背痠痛，或兼项强不可以左右顾，是皆寒邪在经而然。”本症起病较急，头痛持续
病证名。出《小儿药证直诀》。指小儿由于先天禀赋不足，或病后真元亏损，肾脏怯弱而声音低微瘖痖。此外尚可见囟开不合，神不足，目中白睛多，面色白等症，治宜益精补肾，用地黄丸或补肾地黄丸。
出《吴普本草》。为长石之别名，详该条。
痰饮的古称。出《脉经·辨三部九候证第一》。详痰饮条。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字用粹，又字修之，上海市人。先业儒，因有家传而旁通医术，博采前代多种医籍，以《内经》为主，旁及张仲景、刘完素、张洁古、李东垣、朱丹溪等名家之说，编成《证治汇补》一
证名。指目视一物为两的证候。出《灵枢·大惑论》。亦作视一为二证、目视一物为两候。《灵枢·大惑论》：“邪其精，其精所中不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。”指汇聚于目中五脏六腑之精气，中邪而失却协
见医学五则条。
属清法范畴。火乃热之甚，故泻火方药较单纯清热的峻猛。火性炎上，因此泻火应兼具下降或泻下的作用。但火证有虚实之分，实火宜泻热，虚火宜补水。故泻火是针对实热火证的治法，常以清热与泻下药组合，既清其热，又起