《达生编》原生·

天地之大德曰．生生之德无往不在．要莫大于生人．夫胎产固生人之始也．是以名之曰生．生也者．天地自然之理．如目视而耳听．手持而足行．至平至易不待勉强．而无难者也．然今之世．往往以难产闻者．得无以人事之失．而陨其天耶．夫天岂以生道杀人哉．必不然矣．因思人为至灵．何负于物．物之生也．莫或难之．故草木之甲以时．凫KT 之出以日．岂复有导之者哉．自然而然．不待勉强．于人何独不然．有童子骨哽于喉．百方不出．举室彷徨．一妪视之曰无异也．令静卧饲以浆糜．三日自出．而无所苦．可以知其理矣．骨哽者人事也．尚可以天胜之．而况天道之常．与自然之极者乎．事本易也．而自难之．事本常也．而或异之．无惑乎其然矣．自持此理消息行之．百试之下无一失者．而多不用药．由此敝唇焦舌．以告同人．颇蒙相信．数年以来．一邑之间．产难者盖寡矣．独惜一域不能遍及．兹漫述成帙．剞劂布之．夫岂能有补于生之外哉．惟愿顺承天休．而毋以人事挠之．以各遂其生而已．