病证名。胀病之一。见《世医得效方·胀满》。一名谷胀。亦称食积腹胀。指因饮食不节所致的肚腹胀满。《症因脉治·食积腹胀》：“食积腹胀之因，嗜食不谨，胃强能食，脾弱不消，停滞脾胃之间，则食积腹胀之症作矣。”
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。香薷一钱半，扁豆、厚朴、苏叶、白术、赤茯苓、藿香、木瓜、檀香各一钱，甘草五分。水煎服。治胃有痰饮，又感暑气，腹痛水泻，恶心呕吐者。
干燥。《灵枢·寒热病》：“皮寒热者，不可附席，毛发焦，鼻槁腊。”
见《顾氏医镜》。指实邪结聚的病证，出现类似虚弱的假象。如腹中聚积，按之则痛，面色红，气粗，脉来有力的实证，严重时反见嘿嘿不欲语，肢体不欲动，或头目昏花，或泄泻不实等羸弱症状。参真实假虚条。
见《红河中草药》。为大黄药之别名，详该条。
气功术语。练功中静坐而心忘，不知自己肉体存在的高度入静状态。出《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”
同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
与阳气相对。泛指事物的两个相反相成的对立面之一。就功能与形态来说，阴气指形质；就脏腑机能来说，指五脏之气；就营卫之气来说，指营气；就运动的方向和性质来说，则行于内里的、向下的、抑制的、减弱的、重浊的为
书名。原书4卷。明·王肯堂撰，钱季寅辑。钱氏将王肯堂《郁冈斋笔麈》(属笔记性质的著作)中有关医药的论述，包括医学理论、证治及临床验案、效方等予以选辑而成。
耳鸣的一种。多因肾虚精气不足所致。见《普济本事方》卷五。《张氏医通·耳》：“肾虚耳中潮声，蝉声，无休止时，妨害听闻者，当坠气补肾，正元散下黑锡丹，间进安肾丸。肾脏虚风耳鸣，夜间睡著如擂战鼓，四肢掣痛，