饮食精华浓浊部分归于心脏，由心再通过经脉输送到全身，说明了心起着输送营养的总枢纽作用。《素问·经脉别论》：“饮食入胃，浊气归心，淫精于脉。”
病名。又称茧子。即胼胝。包括脚垫、趾垫、“疔”三类。脚垫按其生长部位和形状不同，分为月牙垫、轮垫、后垫等多种。趾垫亦分为顶趾、盖趾、夹趾、对趾等名目。疔则有垫疔和单纯性干疔之分，名称颇多，如顶趾疔、盖
指肾受寒邪所致的病证。《三因极一病证方论·五脏中寒证》：“肾中寒之状，色黑，气弱，吸吸少气，耳聋，腰痛，膝下清，拘挛而疼，昏不知人。”治宜温肾散寒为主。选用不换金正气散、附子五积散、姜附汤等方。如见脐
证名。出《外科正宗》。即五损。见该条。
统指肾虚。其中多指肾阴虚。详该条。
经外奇穴名。出《备急千金要方》。位于下唇粘膜，与承浆穴相对处。主治黄疸，瘟疫，口噤，口臭，面颊肿；以及齿龈炎，口腔炎等。点刺出血。
即重腭。详该条。
病名。即乳蛾发于一侧者。见《冯氏锦囊秘录》卷六。见乳蛾条。
《素问》篇名。宣明，即阐明；五气，指五脏的功能活动。本篇根据五行学说，论述五脏之气与五脏病，五脉、五恶、五液、五禁、五乱的关系。并按五脏来分类归纳，提供诊断和治疗上的运用。因旨在阐明五脏功能活动的相互
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修