古刺法名。《灵枢·顺气一日分为四时》：“余闻刺有五变，以主五输。”有二义：①指四时变化和五俞穴相配合进行针刺，即冬刺井，春刺荥，夏刺输，长夏刺经，秋刺合，“是谓五变，以主五输。”②指五类疾病与五输穴相
养生学丛刻。一册。清·叶志诜辑。刊于1852年。其中包括元·丘处机《摄生消息论》，明·冷谦《修龄要旨》，清·汪昂《勿药元诠》、汪晸《寿人法》及方开《延年九转法》5种。
指肝脏所藏的血。肝血与肝阴不能截然分开。但从临床上看，提到肝血虚的一些病证，常和血虚、失血的情况相联系，而不一定有阴虚阳亢的表现。
见《西藏常用中草药》。为洪连之别名，详该条。
《证治汇补》卷八方。苍术、白术、半夏、茯苓、陈皮各八分，甘草四分(一方加升麻、柴胡各三分)。水煎服。治湿痰下注便浊。
出《疡医准绳》卷二。见护场条。
《素问病机气宜保命集》卷下方。露蜂房、蛇退皮、头发(洗净)各等分。三味烧灰存性，研细，酒调三钱。治诸疮疼痛，不变肉色，漫肿光色，名曰附骨痈。
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，
指热病邪热未尽，或因食、因劳而复发。《素问·热论》：“诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。”《伤寒全生集·劳复》：“病新瘥后，血气未平复，余热未尽。……若劳动再发，为劳复。血气尚虚，但当安卧守静以养血气
见《金匮要略》。为王瓜根之别名，详该条。