出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱
见王伯龙《养儿宝》。即差经。详该条。
五代时官名。五代时无医疗机构的设置，仅设此职以掌管医事。
广泛流传于民间的外治法。因常用于治疗痧症，又称扭痧、拧痧、提痧、挤痧。按不同病情在太阳、印堂、大椎或颈侧以及华佗夹脊等处，用两指腹或屈曲两手指关节挤拧至皮下出血。有发散解表，通经疏郁作用。适用于中暑、
【介绍】：见严用和条。
人身体液组成部分。从水谷化生，其清稀者为津，浊而稠者为液。液，由三焦布散，濡养关节、脑髓和目、耳、鼻、口等孔窍。《灵枢·决气》：“谷入气满，淖泽注于骨，骨属曲伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。”
【介绍】：见徐芳洲条。
证名。《症因脉治》卷一：“腋痛者，在两胁之上，奶旁外侧，痛连缺盆，肺经症也。若在腋之下，原是胁痛，而非腋痛。”致病原因，有外感、内伤之别。外感多因风寒、燥热等邪侵肺所致；内伤多因郁怒伤肝、积热熏肺或肾
运气术语。出《素问·六元正纪大论》。宗，宗主。谓五运五行为运气之宗主。
病名。一作痨瘵。又名传尸劳、劳极、尸注、殗殜、鬼注。指痨病有传染性者。《济生方·劳瘵》：“夫劳瘵一证，为人之大患，凡受此病者，传变不一，积年染疰，甚至灭门。”《三因极一病证方论·劳瘵叙论》：“大略令人