噎
①病名。五噎的总称。《医说》卷五：“噎病亦有五种：气噎、忧噎、食噎、劳噎、思噎。”《诸病源候论·否噎病诸候》：“阴阳不和则三焦隔绝，三焦隔绝则津液不利，故令气塞不调理也，是以成噎，此由忧恚所致。忧恚则气结，气结则不宣流，使噎。噎者，噎塞不通也。”详噎膈、五噎等条。②指饮食时猝觉噎塞，逾时即愈的症象。《古今医鉴》卷五：“噎者，饮食之际，气卒阻滞，饮食不下，而为噎也。”
①病名。五噎的总称。《医说》卷五：“噎病亦有五种：气噎、忧噎、食噎、劳噎、思噎。”《诸病源候论·否噎病诸候》：“阴阳不和则三焦隔绝，三焦隔绝则津液不利，故令气塞不调理也，是以成噎，此由忧恚所致。忧恚则气结，气结则不宣流，使噎。噎者，噎塞不通也。”详噎膈、五噎等条。②指饮食时猝觉噎塞，逾时即愈的症象。《古今医鉴》卷五：“噎者，饮食之际，气卒阻滞，饮食不下，而为噎也。”
出《开宝重定本草》。即玳瑁，详该条。
四海之一。指胃。《灵枢·海论》：“胃者水谷之海，其输上在气街，下至三里。”胃腑受纳饮食，故称。其气血输注出入的重要穴位，上在气冲，下在足三里。其症候：“水谷之海有余，则腹满；水谷之海不足，则饥不受谷食
见伤寒六书条。
厥证之一。指热极反见身冷如冰者。《温疫论》：“阳证阴脉，身冷如冰为体厥。……今元阳已极，以至通身冰冷，此体厥也。六脉如无者，群龙无首之象。证亦危矣。投大承气汤，嘱其缓缓下之，脉至厥回，便得生也。”参见
见《重庆草药》。为香椿子之别名，详该条。
即间接灸。见该条。
《证治准绳·疡医》卷六方。羌活、独活、桔梗、苏木、大黄、连翘、枳壳、当归、栀子、黄芩、川芎、桃仁、赤芍药、甘草、生地黄。水煎，和老酒、童便服。治膈上被伤者。
八会穴之一。《难经·四十五难》：“髓会绝骨。”绝骨即悬钟穴。说明本穴与“髓”有密切关系。凡髓病可酌情取用。但此说亦有异议者，《针灸素难要旨》引四明陈氏曰：“脑为髓海，脑有枕骨穴，则当会于枕骨，绝骨误也
病名。《世医得效方》卷十：“眼白人浑黑，见物依旧，毛发直如铁条，虽能饮食，不语如醉，名曰血溃。用五灵脂为末，二钱，酒调下。”
又称津伤化燥。因津液消耗而出现燥证的病理。由于热伤津液或素体阴亏，内热亢盛等原因，都能使邪气化燥，出现口干口渴、唇焦咽燥、便秘尿少、干咳、咯血或衄血等阴液不足的证候。参见内燥条。