证名。见《证治准绳·幼科》。指因寒湿乘虚入里，而致小便不通。因先天禀赋不足，元气衰微，气化不宣，水道不能通调，而致小便不通。症见神疲、声低、面唇色淡、舌润、指纹淡红。治宜培补元气，温化利水。用五苓散合
舌苔隆起成瓣状。多呈黑色，亦有黄腻瓣或焦黄瓣者。瓣少，病较轻；瓣多，则病重。多由脏腑实火熏蒸所致。可见于湿温、瘟疫等病(见《辨舌指南》)。
隋唐时期医官职称。为太医署最高官职，共2人，全面负责太医署的医疗和教学工作，官阶从七品下。
【介绍】：见朱震亨条。
证名。见《秘传眼科龙木论》。又名羞明畏日、怕日羞明、畏日、恶日、畏明。多因风热上攻或阴虚血亏所致。患眼畏视光明，遇光则涩痛难睁。证有虚实之分：若兼红赤肿痛，眵多泪热等，多属风火实证。如《银海精微》：“
【介绍】：清代医家。字完初。江苏华亭(今松江)人。长于治疗小儿痧痘，编著有《痘科红炉点雪》一书。
小儿病势垂危的证候。《幼科指南心法》：“要辨小儿死症，囟门陷下成坑，喉中拽锯气和痰，目闭无神拘管，口唇牙龈粉白，手足恰似冰寒，鸦声鱼口眼常翻，不乳遗尿闷乱。”对于这些危重症候，在当今医疗条件下救治及时
见《随息居饮食谱》。为荷梗之别名，详该条。
指伤寒病二经或三经同时受邪，起病即同时出现各经主症。见《伤寒论》。《景岳全书·伤寒典》：“合病者，乃两经三经同病也。如初起发热、恶寒、头痛者，此太阳之证，而更兼不眠，即太阳阳明合病也，若兼呕恶，即太阳
肝邪乘肺，侮其所不胜。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也。”实际上，临床所指多为肝火犯肺，参见该条。