指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
【介绍】：北宋人。号大醇。博学善读书，为人旷达而清廉，自托于医，为人治病，常不取酬，贫乏几不能以自存，而未尝有不足之色，为当时士大夫所知。得王安石赞许。
【生卒】：1046～1106年【介绍】：北宋官吏。字文潜。楚州淮阴(今江苏淮阴)人。善文学，曾从苏辙学，举进士。苏轼称其文，召为太学。元祐初为著作郎，兼史院检讨。集有《治风方》1卷。
病证名。指肠寄生虫积聚所致的腹痛。《症因脉治》卷四：“虫积腹痛之症，腹中有块，块或耕起，痛而能食，时吐清水，或下长虫，面见白点，唇无血色，或爱食一物，肚大青筋，此虫积腹痛之症也。”治宜驱虫为主。用使君
病名。指“目之白睛变青蓝色者”(《张氏医通》卷八)。即白睛青蓝，详该条。
小儿推拿方法名。出《厘正按摩要术》。用左手拇指及无名指捏持小儿中指端，以中指和食指托住中指指背，用右大指外侧在中指指面推之。治寒热往来。
出《大生要旨》。即婴儿生下后不啼哭。详闷气生条。
指在一般情况下经脉气血之多少。《素问·血气形志篇》：“夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。”
《绛囊撮要》方。大蝦蟆一个，砂仁不拘量。将砂仁研末，装入蝦蟆腹内，令满，缝口，用泥周身封固，炭火煅红，候冷，将蝦蟆、砂仁研末，作三次服，陈皮煎汤送下。功能行气消积。治气臌；并治小儿疳疾，面黄肌瘦，肚腹
古病名。见《儒门事亲》卷六。即脾疸。详该条。
证名。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“白眼痛者，俗呼为害白眼。其证不红不肿，沙涩疼痛，多生红丝赤脉，乃脾肺络伤湿热，兼气分伏火上冲所致。”详白眼痛条。