三神医
【介绍】：
赤松德赞执政(公元754～797)时期，应聘入藏的汉族医生马哈金达、哈密医生占巴西拉哈和印度医生达马拉扎三人，曾被誉为“三神医”。他们为藏族培养了大批藏医人材，对藏医学的发展起了积极作用。
【介绍】：
赤松德赞执政(公元754～797)时期，应聘入藏的汉族医生马哈金达、哈密医生占巴西拉哈和印度医生达马拉扎三人，曾被誉为“三神医”。他们为藏族培养了大批藏医人材，对藏医学的发展起了积极作用。
①病邪。致病则阻滞阳气的运行，血流不畅，发生肌肤疼痛、关节挛痹等症，《素问·六元正纪大论》：“寒湿之气，持于气交，民病寒湿，发肌肉萎，足萎不收，濡写血溢。”②病证。由于湿困脾胃，损伤脾阳，或患者平素脾
见《生草药性备要》。即金樱根，详该条。
病证名，出《太平圣惠方》第八十九卷。多为脾热上蒸或脾胃虚寒，升降失常，运化无力所致。脾热上蒸的涎多粘稠而臭；脾胃虚寒的涎多清稀，并有纳少便溏等。前者宜清脾泻热，用泻黄散；后者宜温中健脾，用理中汤加减。
【介绍】：见黄良佑条。
解剖学同名器官。位于口腔。《灵枢·五阅五使篇》：“舌者心之官也。”舌之根部称为舌本，舌之尖部称为舌尖，舌之两侧称为舌旁，舌底经筋称为舌系，舌之中部称为舌中。舌内应于心，司味觉，与吞咽、发音有密切关系。
见《广东中草药》。为龙利叶之别名。详该条。
症名。《审视瑶函》：“此症乃目之白睛忽变青兰色也。”即白睛青蓝，详该条。
病证名。《杂病源流犀烛》卷二十三：“舌吐长不收，名曰阳强。”参见舌纵条。
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
即《蒙医本草图鉴》，详见该条。