堂溪
吴王夫概奔楚,封堂溪,因以为氏。(见《风俗通》)
▲<汉>堂溪惠,颍川人,从贡禹受公羊春秋。
罕见复姓。《新编千家姓》收载。《中国古今姓氏辞典》注引 《风俗通》云: “吴王夫概奔楚,封堂溪,因以为氏。”《史记·楚世家》载:“(夫概)奔楚,楚封之堂谿,号为堂谿氏。”故 《姓氏词典》 注作: “即堂谿。”
吴王夫概奔楚,封堂溪,因以为氏。(见《风俗通》)
▲<汉>堂溪惠,颍川人,从贡禹受公羊春秋。
罕见复姓。《新编千家姓》收载。《中国古今姓氏辞典》注引 《风俗通》云: “吴王夫概奔楚,封堂溪,因以为氏。”《史记·楚世家》载:“(夫概)奔楚,楚封之堂谿,号为堂谿氏。”故 《姓氏词典》 注作: “即堂谿。”
读音:Zǎi fǔ宰父姓主要源自官职名。周朝官职中有官名叫宰夫,属于天官,负责掌管王朝法令、公卿官吏的职位升降及平时考核。由于古代“夫”、“父”二字音近,后来“宰夫”就转为“宰父”。后代有以祖
读音:Shī【源】 ①古者掌乐之官曰师,因以为氏,见《姓谱》(60,62)。②周时师尹(太子之相称师尹)之后,以官为氏,见《风俗通》(1,12,17,60)。③师,乐人瞽者(瞎子)之称。自春秋时晋师旷
读音:Xiàng向姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏,周代有向国,后代就以原国名为姓,成为向姓。二是以祖辈名字为姓氏,宋桓公有子名肸,字向夫,后世便以向为姓。一般认为向姓发源于今河南商丘一带
读音:Shūtè【源】 清驻防察哈尔镶红旗中有舒忒氏(259,260)。
读音:Bìlìyāng【综】 达斡尔族姓(莫昆名)。属毕力央哈拉,汉姓为毕、杨(189)。达斡尔族姓氏。本氏族名,以为姓。后或改单姓毕、杨。毕,取“毕力央”之首音谐“毕”而得; “杨”,则取其
读音:Túbótè【源】 清蒙古八旗姓(23,63)。【变】 清驻防察哈尔蒙古正白旗中有图博特氏(259,260)。〔图博特〕似即图伯特之异译。【人】 图伯特保宁,清蒙古正白旗人,嘉庆中任伊犁将军,武
读音:xì【音】 亦音怯(Qiè)(73,75,88)。又音却(Què)(88)。【源】 春秋时晋大夫郄献子(一作郄文子)食邑于郄,因以为氏(12,17,21,60)。【望】 济南(17),济阴(41
读音:fěi【音】 旧音(Fēi)(84)。【源】 系自嬴姓。春秋时秦鍼(颛顼帝裔孙)奔晋,封于裴中为裴君,六世陵迁于解为解君,后有裴氏、氏、斐氏、匪氏、垒氏、解氏、履
读音:Lì【源】 黄帝裔孙封于郦(故城在今河南内乡东北),后因以为氏(7,12,15,17)。【望】 新蔡(17,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 郦食其,汉时陈留高阳人,高祖时说客,后
读音:bīn móu楚臧孙之后。(见《元和姓纂》)宾牟贾侍坐于孔子,孔子与之言及乐。(见《礼记·乐记》)