十卷。外集一卷。元赵孟頫(1254－1322)撰。孟頫字子昂，号松雪道士。湖州(今浙江湖州)人。宋太祖之后，宋亡居家，会程钜夫访遗逸于江南，以孟頫入见忽必烈。授兵部郎中，累官至翰林学上承皆。论其才艺，“风流文采，冠绝当时。不似翰墨为元代第一，即其文章亦揖让于虞、杨、范、揭之间，不甚出其后也”。(《四库全书总目》)有元顺帝至元五年(1339)花溪沈伯王家熟刻本(藏于北京图书馆)，《四部丛刊初编》本据此影印。另有清康熙海上曹培廉城书室刊本、光绪八年(1882)洞庭杨重修康熙城书室刊本，均题名《赵文敏公松雪斋全集》。今有任道斌点校《赵孟頫集》，浙江古籍出版社1986年3月出版。
《匡谬正俗》宋人书目多称《刊谬正俗》或《纠谬正俗》，盖避太祖讳也。详见“匡谬正俗”。
四十卷。宋陈仁子(约1279年前后在世)编。陈仁子字同俌，一作同甫，号古迂，湖南茶陵人。生卒年不详。咸淳十年(1274)漕试第一。宋亡后不仕。著有《牧莱脞语》。书前有庐陵赵文序，谓《文选》不当收《封禅
一册。不分卷。清王伊(?－1908)撰。王伊，字聘三，号影石，江苏常熟人。诸生。其人勤学励行，淡于名利；为诗文苦心锤炼，绝不苟作。本书系作者生前手订，卒后门人徐凤标印行；所载分体不分卷。其生前友善俞钟
一卷。南宋邢凯(生卒年不详)撰。此书原来不著撰人姓名，《说郛》收入此书时，题曰宋邢凯撰。邢凯生平事迹不详。书中记载乾道辛卯(1171)王宁为武宁宰，其家充任里正，可知邢凯为武宁(今江西武宁)人。书中记
① 一卷。题云缺名。是书文凡十条，其中“不孝敬，痹在喉，寿命凶”一条，“天序日月星辰以自光，人序孝弟忠信以自彰，务一德也”一条，“孝之瀰身也，犹春气之澹澹也”一条，《群书征引》未载。“天子孝，天龙负图
见《世说新语》。
一卷。汉严彭祖撰。彭祖字公子，东海下邳(今江苏宿迁)人，西汉著名经学家。他与颜安乐一起师从著名经学家眭孟。当时眭孟的弟子有一百多人，只有严彭祖、颜安乐为明，“质问疑义，各持己见”(《汉书·严彭祖传》)
十种，十四卷。明，毛晋(详见《毛诗陆疏广要》)编。该书所收均为艺术谱录类著作：明戈汕《蝶几谱》一卷、明袁宏道《瓶史》二卷、明王思任《弈律》一卷、宋王贵学《王氏兰谱》一卷、明屠本畯《茗笈》二卷附《品藻》
十四卷。明许重熙编次。重熙少年为诸生，不肯诡遇求闻。晚游太学，著书自娱。有《嘉靖以来注略》等。该书又名《五陵注略》。记嘉靖以来五朝大事，意在与明初洪武时期对比，使人以鉴得失。自正德十六年(1521)四
见《眼科龙木论》。