提正篇
六卷。意大利贾宜睦(?－1667)撰。贾宜睦字九章，耶稣会士，崇祯十年(1637)到杭州传教，最后死于常熟。《提正篇》共六卷，卷一撰述主德，卷二撰述主赎，卷三撰述主报，卷四撰述主惠，卷五撰述主重，卷六撰述主庇。此书对教义有所发挥，书前有佟国器作序。佟国器奉教，曾给阳玛诺的《十诫直诠》一书作序。有上海慈母堂重刻本。
六卷。意大利贾宜睦(?－1667)撰。贾宜睦字九章，耶稣会士，崇祯十年(1637)到杭州传教，最后死于常熟。《提正篇》共六卷，卷一撰述主德，卷二撰述主赎，卷三撰述主报，卷四撰述主惠，卷五撰述主重，卷六撰述主庇。此书对教义有所发挥，书前有佟国器作序。佟国器奉教，曾给阳玛诺的《十诫直诠》一书作序。有上海慈母堂重刻本。
十卷。宋张杲(生卒年不详)撰。张杲，字季明，新安(今安徽歙县)人，继承三代家学，喜好谈医，并欲弘扬其道，于是广采博记资料，撰成此书。前有朝奉大夫郢州罗顼序，称己酉(即南宋淳熙十六年，1889)冬，张季
无卷数。清朱奇颖撰。朱奇颖字九愚，江苏嘉定人。顺治八年(1651)拔贡生。官至平遥县知县。此书大致依附朱子《本义》而稍许增加了自己之说。后面有附录一卷，为其子所刻墓志行状。《四库全书总目》入存目。
八卷。宋姜夔(约1155－约1221)撰。姜夔字尧章，号白石道人。鄱阳(今江西省波阳县)人。一生未仕，往来于长江中下游各地，与当时文人交游，卒于杭州。工诗词，精通音乐。《白石道人四种》为后人辑成的独撰
二卷。清沈起凤撰。其生平见《报恩缘传奇》条。本剧写张幼于放诞不羁，与苏州名妓李灵云狎，有终身约，居李家，开一店，出招牌曰：“百病不医，专医诗病。”一日唐寅、祝允明来访，谈及佳人，唐称道其伯母婿沈道宗之
四卷。清陈克家(?－1860)撰。陈克家字梁叔，陈鹤之孙，元和(今江苏吴县)人。道光二十四年(1844)举人，官内阁中书。后入提都张国梁幕，殉难，诏赠知府衔。陈克家诗学黄庭坚，为姚莹所重。此编四卷。收
无卷数。撰者姓氏不详。据武林(今安徽贵池)人沈映钤所做跋，此书是借全谢山处本抄得。有人认为全氏即为此书作者。但尚秉和认为此书非为全氏之书。书中录入自汉儒、宋儒以至清所有言卦变者，并论列其是非，于各家卦
六十四卷。康熙六十一年官撰。清圣祖康熙皇帝御定。本书采集古籍中成语，裁为骈偶，分类编辑而成的。每类之中，以二字，三字，四字为顺序。每条之下，又详引原书。类书全用对句的形式，始于隋朝杜公瞻的《编珠》。但
六种，四十一卷。南宋俞鼎孙、俞鼎经编辑。编者生卒年不详，建安(今福建建瓯)人，《宋史》无传，生平事迹不详。据书前目录标题，仅知鼎孙官为太学、鼎经官为上舍，皆为学官。丛书共收书六种，《石林燕语辨》十卷、
三卷。明张士佩(生卒年不详)撰。士佩字澽滨，韩城(今属陕西)人。嘉靖丙辰(1556年)进士，官至南京户部尚书。此书取《洪武正韵》所收诸字，按偏旁分为八十五部，每部皆访梁周兴嗣《千字文》作四言韵语连贯之
一卷。梁任昉(460－508)撰。(任昉生平详见《述异记》辞目)。本书曾收入《文学津梁》等丛书，流传较广。《梁书·任昉传》称“昉所著文章数十万言”，但未提到《文章缘起》。考《隋书·经籍志》载任昉《文章