一卷。明李时珍(详见《本草纲目》)撰。此书刊于万历六年(1578)。首列奇经八脉总论，次论阴维、阳维、阴蹻、阳跻、冲脉、任脉、督脉、带脉等八脉循环。李氏认为人身经脉有正有奇，手三阴、三阳，足三阴、三阳
十八卷。明陈建(详见《皇明从信录》)撰。该书前几卷题名《皇明广汇记》，后几卷曰《十六朝广汇记》。汇辑洪武至天启朝时事，且于辽事记述尤详，所记诸事，间注出处。有明崇祯年间友石居刊本。
十六卷。题“玉山草亭老人编次，葺城自怡轩主人评”。玉山草亭老人即清代杜纲。杜纲(约1740约1800)字振三，号草亭，江苏昆山人，仕途不得志，著书自娱。所著有《近是集》，又《北史演义》、《南史演义》等
十卷。清倪思宽(生卒年不详)撰。倪思宽原名倪世球，字存未，后改此名，字二初，华亭(今上海市松江)人。乾隆恩贡生。遍读经、史、子、集四部之书，每有异同，随笔考订，以成此书。倪思宽长于《三礼》，学宗程朱，
一卷。清莫友芝(1811－1871)撰。友芝字子偲，号郘亭，晚号眲叟，贵州独山人。道光辛卯(1831年)举人，曾客曾国藩幕。通小学，精版本目录之学，为晚清宋诗派作家。著作尚有《韵学源流》、《郘亭诗钞》
十二卷。补二卷。清朱鹤龄(详见《尚书埤传》)撰。此书主要采赵汸、陆粲、傅逊、邵宝、王樵五家之书以及诸儒之说，以补正杜预《春秋经传纂解》之阙讹，大抵集旧解者占十之七，出己意者占十之三，所以名曰“钞”。其
十二卷。明吴安国(生卒年不详)撰。吴安国，字文仲，长洲(今江苏省吴县)人。万历五年(1577)进士，官至宁波府知府。此书读经二卷、读史二卷、述训二卷、谈艺二卷、匡诗二卷、纪庞二卷。其读经诸条多有驳孟子
三十六卷。元吴澄(1247－1333)撰。澄字幼清，号草庐、江西崇仁人。南宋咸淳末举进士不第。入元，荐擢翰林应奉文字。泰定初年开经庭，澄为讲官，曾主修《英宗实录》，诏加为资善大夫，广招门徒，从学者数千
四卷。清代阎循观撰。阎循观见《春秋一得》条。此书是作者的儒学札记，原本只有三卷，一为“困勉斋私记”，二为“困勉斋记忘”，三为“求心录”，作者去世后，其同学韩梦周进行整理重新编定为四卷，即为此本，定名为
十卷。清汪朝恩撰。朝恩字泽之，莲池人。自序略云：等切之书法繁而指秘，竟有至皓首青毡，切法一无所知者。兹得四声，分出五音，去其繁以就其简，阐其秘以趋于明，乃立二十五字以代字母，立三十三字以为字音。以字母