剪桐载笔
一卷。明王象晋(约1619年前后在世)撰。王象晋，字荩臣，山东新城人。生卒年均不详，官至浙江右布政使，优游林下凡二十年，著有《群芳谱》三十卷等。《剪桐载笔》因奉使册封途中所作，故取义于“剪桐”。这部书载录的都是嘉言善行，然而多关涉到因果报应。其四公厚德解等篇，体例上近于戏言，卷首的列贺登极一表，贺惠王升位一启，更显得不伦不类。有明毛风苍刊本。
一卷。明王象晋(约1619年前后在世)撰。王象晋，字荩臣，山东新城人。生卒年均不详，官至浙江右布政使，优游林下凡二十年，著有《群芳谱》三十卷等。《剪桐载笔》因奉使册封途中所作，故取义于“剪桐”。这部书载录的都是嘉言善行，然而多关涉到因果报应。其四公厚德解等篇，体例上近于戏言，卷首的列贺登极一表，贺惠王升位一启，更显得不伦不类。有明毛风苍刊本。
十九卷。清袁栋(生卒年不详)撰。袁栋字国柱，号漫恬，吴江(今江苏省吴江县)人。乾隆时监生，袁栋专心古学，深于研究刘、杜、郑、马四家之书，工诗词，善隶书，书、竹、石、亦佳，著书三十余种。有《漫恬诗钞》、
六卷。清吴翌凤(1742－1819)编辑。吴翌凤，字伊仲，号杖庵。长洲(今江苏苏州)人。嘉庆诸生。少寓陶氏东斋，攻读史书，工诗文。有《吴梅村诗集笺注》、《与稽楼丛稿》、《唐诗选》、《怀旧集》、《印须集
见《唐人说荟》。
十二卷。明方以智(1611－1671)撰。方以智，字密之，号鹿起，又号曼公，桐城(今属安徽)人，为明末四公子之一。崇祯十三年进士，官翰林院检讨。清兵入关以后，南走广西，桂王亡，出家为僧，改名大智，字无
七卷。清苏舆(详见《春秋繁露义证》)撰。此书以孙星衍《晏子春秋》校本为主，而以别本参校，并仿王先谦《荀子集解》体例，将孙星衍《晏子春秋音义》、卢文弨《晏子春秋拾补》、王念孙《读晏子春秋杂志》、俞樾《晏
一卷。辑佚书，陈周弘正(见《周易周氏义疏》辞条)撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。《周易周氏义疏》据《陈书》本传作十六卷，《隋书·经籍志》亦同。早亡佚。马氏据陆德明《经典释文》、孔颖达《周易正
十卷。唐孟郊(751－814)撰。孟郊，字东野，唐代诗人。湖州武康(浙江德清)人。早年隐居嵩山，曾两次应进士举，均落第。贞元十二年(796)四十六岁时才登进士第。后授为溧阳县尉，在任时终日吟诗，吏事多
二卷。清杨懋建撰。杨懋建字掌生，广东嘉应人，道光年间举人。本书卷首有陈澧的序，序中称杨懋建“主讲书院，欲使学者因《禹贡》一篇而通知古今。此君之善教，非如程泰之进讲《禹贡》多说、外国幽奥之地也。”陈澧虽
六卷。东汉郑众(?－83)撰，清马国翰辑佚。郑众字仲师，郑兴之子。官至大司农，史家称“郑司农”，亦称“先郑”。幼从父学习《左氏春秋》，明《三统历》，兼通《诗》、《易》，知名于当世。事迹见《后汉书》本传
十五卷。宋岳珂(详见《九经三传沿革例》)撰。“桯史”取义费解，沈家本《日南随笔》卷一：“当是用晏子凿楹纳书事。”《考工记》注：“桯读为楹，以桯为楹，乃假借字。”《直斋书录解题》：“桯史者，犹言柱记也。