禅宗
中国的佛教宗派。因主张用禅定概括佛教的全部修习而得名。又自称传佛心印，以觉悟所称众生本有之佛性为目的，亦称“佛心宗”。传说创始人为北魏时的印度僧人菩提达摩，唐时以惠能为代表。武则天时，分为南、北二宗，神秀创北宗，慧能创南宗，中唐以后，南宗成为禅宗正统， 影响较大，它几乎取代了佛教所有各宗派，垄断了佛坛。禅宗主张心性本净，佛性本有，觉悟不假外求，不读经，不礼佛，不立文字，以无念为宗，即心是佛。《六祖坛经》为此宗代表作。此宗曾传入朝鲜和日本。
中国的佛教宗派。因主张用禅定概括佛教的全部修习而得名。又自称传佛心印，以觉悟所称众生本有之佛性为目的，亦称“佛心宗”。传说创始人为北魏时的印度僧人菩提达摩，唐时以惠能为代表。武则天时，分为南、北二宗，神秀创北宗，慧能创南宗，中唐以后，南宗成为禅宗正统， 影响较大，它几乎取代了佛教所有各宗派，垄断了佛坛。禅宗主张心性本净，佛性本有，觉悟不假外求，不读经，不礼佛，不立文字，以无念为宗，即心是佛。《六祖坛经》为此宗代表作。此宗曾传入朝鲜和日本。
战国时期各国度量衡各不相同。以度来说，各国尺寸长短不一。以量来说， 更为混乱。如秦以升、斗、桶(斛)为单位，均以十进位;齐以升、豆、区、釜、钟为单位，姜齐时升、斗、区均为四进位，而以十釜为钟，田氏代齐
清朝同治初年，鉴于绿营兵多已腐败无战斗力，开始从直隶省定额之绿营兵内挑选部分精壮士兵，依照湘、淮军制编营，增加饷额，加强训练，称为练军。以后各省相继仿行，编成练军，驻防于各地，作用实与防军相同。据18
五代时后周在统一战争中，攻取后蜀秦(今甘肃天水)、成(今甘肃成县)、阶(今甘肃武都)、凤(今陕西凤县)四州的战役。显德二年(公元955年)，后周世宗柴荣命凤翔节度使王景、宣徽南院使向训率军西征伐蜀。周
清朝兵制，正规常备军为八旗兵、绿营兵，因其久已腐败，有事多临时募勇成军以应急需，事定即行解散。咸丰、同治年间镇压太平天国和捻军起义的湘军、淮军，皆属勇营，事后并未全部解散，以勇营留防于各地者，兵饷高于
全称为《湖北湖南两省境内粤汉铁路、湖北省境内川汉铁路借款合同》，简称《湖广铁路借款合同》。1911年5月(宣统三年四月)清政府宣布“铁路国有”政策不久，邮传部大臣盛宣怀便与英、美、法、德四国银行团在北
唐代在国子监下设置的数学教育机构。隋代始行科举制，在国子寺设算学， 置博士二人，助教二人，学生八十人，进行数学教育。唐高宗显庆元年(公元656年)，在国子监设算学馆， 由算学博士教习数学，学生三十人。
清末粤籍旅京人士组织的维新团体。强学会被封后，康有为“欲续强学会之旧”，既上书求变法于上，又开会振士气于下。为了借助于会馆开导粤籍京官支持变法，康有为于1898年1月5日(光绪二十三年十二月十三日)邀
契丹大字创制后，约于天赞(公元922年——926年)年间，阿保机皇弟迭刺又仿回鹘文，并吸收汉字某些成分，制成一种自上而下连续直书、笔画比较精简的单音缀方块字， “数少而该贯”，称“小简字”，即俗所谓契
见“福州船政学堂”。
清入关后强迫汉人充当旗庄、旗地上封建奴仆的一种方式。清军入关后，在圈占土地的基础上，皇室、王公和八旗官员纷纷建立“旗庄”。这些旗庄、旗地主要靠从辽东迁来的“庄丁”进行生产。此外，为了补充旗庄上的劳动人