朱光卿、聂秀卿起义
元末广东农民起义。首领朱光卿，广州增城县(今属广东)人;聂秀卿，惠州归善县(今广东惠阳)人。顺帝至元三年(公元1337年)正月，朱光卿在增城起义，建国大金，改元赤符。石昆山、钟大明等率众响应。元政府命指挥狗札里、江西行省左丞沙的率兵进讨。四月，聂秀卿、谭景山等在归善制造军器，拜戴甲为定光佛，与朱光卿相联合。七月，朱光卿、石昆山、钟大明等相继被狗札里、沙的捕获，起义失败。
元末广东农民起义。首领朱光卿，广州增城县(今属广东)人;聂秀卿，惠州归善县(今广东惠阳)人。顺帝至元三年(公元1337年)正月，朱光卿在增城起义，建国大金，改元赤符。石昆山、钟大明等率众响应。元政府命指挥狗札里、江西行省左丞沙的率兵进讨。四月，聂秀卿、谭景山等在归善制造军器，拜戴甲为定光佛，与朱光卿相联合。七月，朱光卿、石昆山、钟大明等相继被狗札里、沙的捕获，起义失败。
清代兵制之一，即将帅自招的募兵制度。乾隆以后，清朝“经制兵”八旗、绿营暮气日深，国家有事即招募乡勇，组成勇营，其兵士称“勇”。咸丰以前，勇营均属临时招募性质，以补用兵时绿营兵力之不足。兵事一过，即行遣
清末中国人民反对美国迫害在美华工的反帝爱国运动，亦称“抵制美货运动”。长期以来，有大批华工流落美国，美国西部的开发主要依靠华工的劳动。但在美国经济发展之后，美国政府和资本家却歧视迫害华工，不断煽起排华
崇奉孔子学说的重要学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋末期鲁国孔丘。其学说是， “祖述尧舜，宪章文武”， 崇尚“礼乐”和“仁义”， 提倡“忠恕”和“中庸之道”。其思想核心是“仁”。其天
见“俄法洋款合同”。
元前期江西农民起义。首领刘六十，江西赣州人。成宗元贞二年(公元1296年)，刘六十率众万余起义，自立名号。义军进攻吉安等地，朝廷遣兵征讨，而主将为义军声势所迫，退缩不前。朝廷又遣江西行省左丞董士选前往
元代村社设置的学校。元世祖至元七年(公元1270年)二月，元政府建司农司，同时颁布农村立社法令。之后，广大农村陆续建社。政府在立社令文中规定，每社都要建学，择通晓经书者为师，农闲时令子弟入学，先读《孝
光汉武帝刘秀出兵击败陇西割据者隗嚣的战役。新莽末年，隗嚣趁群雄并起之机，割据陇西。初附更始政权，旋归光武帝刘秀。建武七年(公元31年)，转属公孙述，为朔宁王。建武八年，汉将来歙率二千余人劈山开路，袭占
周代在墨、劓、刖、宫、大辟五刑之外，加流(流放)、赎(以罚金抵罪)、鞭(鞭挞)、杖(杖责)四刑，为九刑。《左传》昭公六年： “周有乱政而作九刑。”近年陕西周原遗址出土的西周中晚期青铜器《训匜》铭文，证
隋末农民起义之一。大业七年(公元611年)十月，邹平(今山东邹平)人王薄率先领导农民在长白山(今山东邹平南)起义，自称“知世郎”，又做“无向辽东浪死歌”，避征役者多往归之。起义军活动于齐、济二郡(今山
辽兴宗咸雍八年(公元1072年)乌古迺死后，其子劾里钵继为诸部长，仍接受辽赐予的节度使称号。先后平定雅达澜家族桓赧散达的反抗，斡勒部杯乃温都部乌春窝谋罕的反抗和纥石烈部腊醅、麻产的反抗，击败完颜部内部