《晋书·贺循传》:“(贺循)疾渐笃,表乞骸骨,上还印绶,改授左光禄大夫、开府仪同三司。帝临轩,遣使持节,加印绶。循虽口不能言,指麾左右,推去章服。车驾亲幸,执手流涕。太子亲临者三焉,往还皆拜,儒者以为
【介绍】:王维作。唐新乐府辞。题下原注:“时年十六,一作十八。”宋蜀本《王摩诘文集》、须溪先生校本《王右丞集》均作“时年十八。”当以后注为是。诗以铺陈笔法,极写洛阳女儿的豪奢骄贵,结语笔锋陡转,写越地
晋代孝子名。为人孝悌,父死,以家产分与两个弟弟,与妻子奉养母亲,佣赁为生。后妻子生儿,郭巨怕养育儿子妨害孝养母亲,准备活埋儿子,掘地得黄金一釜,于是天下知名。事见晋干宝《搜神记》卷一一。李瀚《蒙求》:
继位。亦指继位者。杜甫《往在》:“中兴似国初,继体如太宗。”刘禹锡《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首》之一:“继体三才理,承颜九族亲。”
明俞南史编。南史字无殊,号鹿床,吴江(今属江苏)人,明诸生,约生活于明末清初,与潘木公等号“松陵五子”。另著有《鹿床稿》、《唐诗揽香集》等。该书前有汪琬和息庵所写序文各一篇,俞氏在《凡例》中说明因不满
①懂得;知道。陆龟蒙《早春雪中作吴体寄袭美》:“君披鹤独自立,何人解道真神仙。”②能吟;会说。李白《金陵城西楼月下吟》:“解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。”③讲述,诉说。李商隐《赠歌妓二首》之二:“白
房日晰著。1993年三秦出版社出版。收入论文16篇,附录6篇。是书对李白的各体诗歌、艺术风格特点、表现手法、美学特征都进行了详细的分析。附录中对李白诗集的版本、部分诗篇的疑难问题,长安被逐的原因都进行
春秋时吴、越、楚等诸侯僭称王,因特称周天子为天王。见《春秋·隐公元年》。后因以“天王”称皇帝。杜甫《九成宫》:“天王守太白,驻马更搔首。”
【介绍】:温庭筠作。这首赠别诗倾诉不遇之恨,表示对世俗的不屑,与少年以壮志共勉。诗以韩信受辱淮阴市,后成百万军统帅典故寄托怀抱,有豪侠之气。清徐增曰:“第一句,是不遇;第二句,是时晚;第三句,是不屑,
明敖英撰。敖英,字子发,号东谷,清江(今属江西)人,正德进士,曾任江西右布政使等职。此书有明刻本,不分卷,专选唐人七绝,然亦误杂数首五绝。内分吊古、送别、寄赠、怀思、游览、纪行、征戍、写怀、悲感、隐逸