【介绍】：唐末五代高僧。俗姓李。大梁(今河南开封)人。生卒年不详。唐末出家于卫州白鹿山，受戒于嵩山。后至福州，嗣雪峰山义存大师。后梁开平初年，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师。后晋天福中卒，年七
①台名。在今浙江绍兴种山，相传为春秋越王勾践登临之处。窦巩《南游感兴》：“日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”②台名。在今广东广州越秀山。为汉代南越王赵佗所筑。韩愈《送郑尚书权赴南海》：“货通师子国，乐
比喻日月运行、光阴流逝。兔，月中的玉兔；乌，太阳中的三足乌，用为日、月的代称。庄南杰《伤歌行》：“兔走乌飞不相见，人事依稀速如电。”
在浙江省绍兴市西南兰渚山下。相传越王勾践曾植兰于此，汉代又以此为驿亭，因得名。东晋永和九年(353)三月三日，王羲之同谢安、孙绰等名士于此引曲水流觞，饮酒赋诗，王羲之乘兴作墨冠古今之《兰亭集序》。当时
【介绍】：唐代文学家。源，一作元。襄阳宜城(今属湖北)人。生卒年不详。十八岁后，游恒山、苏门、太行、王屋、终南等山，采药习隐，不问世事。与孟浩然友善。天宝元年(742)，玄宗下诏，以《庄子》为《南华真
合集。裴均、杨凭等撰。佚名编。韩愈《荆潭唱和诗序》谓有《荆潭唱和诗》集，系集荆南节度使裴均与湖南观察使杨凭的唱和诗，以及二人从事的和诗。《新唐书·艺文志四》著录裴均《荆潭唱和集》一卷。其后未见刊行著录
【介绍】：见陈允初。
①相信并任用。孟郊《寒江吟》：“何况异形体，信任为股肱。”亦谓相信。元稹《乐府古题·人道短》：“赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。”②听凭，任从。高骈《风筝》：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。”
即小有天。白居易《天坛峰下赠杜录事》：“顶上将探小有洞，喉中须咽大还丹。”亦泛称道家名胜。皇甫冉《祭张公洞二首》之二：“云开小有洞，日出大罗天。”参见“小有天”。
据晋阚骃《十三州志》载：古蜀国有望帝名杜宇，任鳖令为相以治洪水。望帝自以德薄，让位于鳖令而自亡去，其魂化为子规。蔡高《咏子规》：“千年冤魂化为禽，永逐悲风叫远林。”