即郢曲。指高雅的诗作。李群玉《送友人之峡》：“彩毫飞白云，不减郢中篇。”
见“八斗才”。
见“韩安国”。
【介绍】：杜牧开成二年(837)在扬州时作。禅智寺，在扬州城东十五里，本为隋炀帝故宫，后建为寺。其时杜牧的弟弟杜患眼病，居于禅智寺，杜牧也告假赴扬州探视弟弟，大概与其弟同居寺中，诗即题寺之作。前六句，
唐李德裕作。赋当作于作者出为淮南节度使时。赋的开头只寥寥几笔就写出了大孤山的雄奇气势：“川渎巇道，人心所恶；必有穹石，御其横鹜。势莫状(当作“壮”)于滟滪，气莫雄于砥柱。惟大孤之角立，掩二山而磔竖。”
《史记·淮阴侯列传》载，韩信率汉军袭成安君陈馀，陈馀谋士李左车建议陈馀攻断汉军粮道，陈馀不听，遂被汉军打败。韩信虏李左车而师事之，又用其计收复燕地。后因以“左车”美称谋略之士。李端《送王副使还并州》：
春秋鲁国人，字子木，孔子弟子，曾从孔子学《易》。商瞿年三十八而无子，其母想再给他娶一妻室。孔子派他到齐国去，他母亲请孔子不要让商瞿去，孔子说商瞿四十岁后当有五个儿子，现在不必担心。后果如孔子之言。见《
汉文帝为代王时，曾听说战国赵将李齐有贤能，居军巨鹿。后文帝即位，自称“每饮食，意未尝不在巨鹿也”。见《汉书·冯唐传》。后因以“思巨鹿”指君主思得良将。张九龄《奉和圣制过王浚墓》：“汉王思巨鹿，晋将在弘
苏者聪著。湖南文艺出版社1991年6月出版。本书按诗人的身份分类别章，每章先总体介绍她们的生活境遇，然后大致按时代先后为序，具体介绍各位女诗人的生平遭际和诗歌成就。本书以全面细致的论述，填补了唐诗研究
胜具，指健康的身体。许询好游山水，且身体健壮，登涉灵便，时人叹曰：“许非徒有胜性，实有济胜之具。”事见《世说新语·栖逸》。李瀚《蒙求》：“翟汤隐操，许询胜具。”参见“许询”。