道教指丰都冥狱。陆龟蒙《次追和清远道士诗韵》:“吾闻丰宫内,日月自昏旦。”
传说伍子胥屈死之后含恨未消,冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》:“吴王……乃弃其躯,投之江中。子胥因随流扬波,依潮来往,荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》:“浙波只有灵涛在,拜奠
张吾军的省称。韩愈《赠崔立之评事》:“子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。”参见“张吾军”。
【介绍】:皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说,极写巫山的高峻雄奇,令人叹为观止。唐高仲武云:“《巫山》诗,终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云:“平正浑逸,无锻琢痕。此种题六朝人最擅
【生卒】:898—955【介绍】:字成绩,郓州须昌(今山东东平)人。幼聪敏,梁乾化四年(914),年十七,明经及第。贞明二年(916)复登进士第。初为后梁义成军节度使贺瓌从事,后唐明宗天成时,拜殿中侍
【介绍】:见司空图。
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大历中,为衢州刺史,与羊滔等唱和。后为兵部郎中,常衮有《授李深兵部郎中制》。《全唐诗》存诗一题四首。事迹见唐常衮制书、《宝刻丛编》卷一三《唐游石桥序并诗》。
【生卒】:589—618【介绍】:唐代高僧。俗姓任,河东蒲州(今山西永济)人。少依沙门道出家。后从栖岩寺僧神素听讲《大智度论》。后住蒲州仁寿寺。武德元年(618)八月卒,年三十。海顺博雅能文,有《三不
用皮绳把书写的竹简编缀起来。《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝。”后以“韦编”称《易》。或用以比喻勤奋读书治学。李世民《帝京篇》之二:“韦编断仍续,缥帙舒还卷。”许浑《元处士
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》:“不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。”