《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山采草药，迷不得返。经十余日，粮食乏尽，饥馁欲死，攀葛登山得桃子食而饥止体充。翻山于溪畔遇二女子，因邀还家；有群女来
战国时甘茂曾以贫女无钱买烛，希望能与富家女在一起纺织以分得富家女的余光之事，请求齐国使者苏代因出使秦国之机劝说秦王能对自己在秦国的妻子儿女有所照顾。事见《史记·甘茂列传》。后因以“挹余烈”谓分享别人的
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
东晋顾和做从事时，一次坐在门外捉身上的虱子，被显贵周凯看见并询问了他。由于他应答自如，被周凯认为是个做尚书令或仆射的人才。事见《晋书·顾和传》。故后用以比喻士遇知己。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：
指杨贵妃。刘禹锡《马嵬行》：“路边杨贵人，坟高三四尺。”
【介绍】：活动于大历年间，曾在越州与严维、鲍防、贾弇、吕渭等联句。《全唐诗补编·续拾》收其联句诗1首。
道教谓罗丰山洞天六宫为鬼神治事之所，后人附会为今重庆市丰都县，因以“丰都”为冥狱的代称。陆龟蒙《和袭美悼鹤》：“丰都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。”
【介绍】：孟郊作。见《秋怀十五首》。
比喻志向远大。语出《楚辞·卜居》：“宁逐黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“入海观龙鱼，矫翮逐黄鹄。”
【介绍】：约元和至会昌间在世，与贾岛为同时人。大中元年(847)，日僧圆仁曾携其诗集归国。《全唐诗逸》仅存诗1首又4联。