【介绍】：韩愈作。此诗作于元和八年(813)。自陶渊明作《桃花源诗并记》，后来咏桃花源诗者多，然“唐宋以来，作《桃源行》最传者，王摩诘、韩退之、王介甫三篇”(王士禛《池北偶谈》)。刘禹锡亦有《游桃源诗
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠
【介绍】：李白《白马篇》诗句。二句写侠士高超的武艺和风采。弓摧句，用周处事。《晋书·周处传》：“南山白额猛兽……为患，……处乃入山射杀猛兽。”手接句，曹植《白马篇》：“仰手接飞猱。”此用其典。接，物飞
代指刀头之环。谐音“还”。汉李陵兵败降匈奴，汉昭帝立，派任立政赴匈奴，欲招还之。未得私语，乃屡次自循其刀环，暗示李陵“可还归汉”。见《汉书·李陵传》。康庭芝《咏月》：“佳期应借问，为报在刀头。”钱起《
【介绍】：李商隐七绝诗《花下醉》末二句。诗题本是醉中赏花，此二句却转写客散人静、酒醒神清，夜深后对残花的欣赏，流露了作者对美好事物的缱绻留连之情。而夜色朦胧中，红烛映照下，残花会呈现出另一番情趣，令赏
佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自修饰。”后因以“蜉蝣羽”喻指只知一时逸乐而不顾长远的人。张九龄《感遇十二首》之三：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。嗟尔
公文案卷。子兰《寄乾陵杨侍郎》：“步量野色成公案，点检樵声入奏闻。”
【介绍】：杜甫《阁夜》颔联。鼓角，更鼓和号角。五更鼓角，天将启晓。三峡，指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。西阁临瞿塘峡西口。星河，星辰和银河。二句写景壮阔，使人惊心动魄。吴见思曰：“三、四顶‘寒宵’句。天霁则鼓
传说中的一种蚕。生员峤山，长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之乃吐丝，故名冰蚕。其茧长一尺，色五彩。织为文锦，不湿不燃，帝尧以为衣。见晋王嘉《拾遗记·员峤山》。徐凝《员峤先生》：“逢人借问陶唐主，欲进冰