【介绍】：见赵铎。
【介绍】：唐代文学家。冽，一作列。生卒年、籍贯不详。宪宗时人。元和六年(811)进士及第。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存赋二篇。事迹见《唐诗纪事》卷五〇。
应当；将会。寒山《诗三百三首》之四七：“白发会应生，红颜岂长保?”张谓《赠乔琳》：“丈夫会应有知己，世上悠悠何足论。”
【介绍】：字子通，郡望范阳(今河北涿州)，后徙蒲州(今山西永济)。卢纶孙。僖宗乾符五年(878)进士。曾任长安尉、左拾遗、右补阙、都统判官、检校礼部郎中等职。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
赋集。唐李山甫撰。《新唐书·艺文志四》著录《李山甫赋》二卷，《宋史·艺文志七》作《李山甫杂赋》二卷。《唐才子传·李山甫》谓赋二卷今传。其后未见刊行著录，当已亡佚。
瑚琏为古代宗庙祭祀时盛粮食的贵重器皿。孔子曾用瑚琏比喻子贡。见《论语·公冶长》。后因以“瑚琏”比喻治国安邦之才。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“郑公瑚琏器，华岳金天晶。”
汉代匈奴王号。后代指西北塞外各少数民族首领。《史记·卫将军骠骑列传》：“今车骑将军青度西河至高阙……绝梓领，梁北河，讨蒲泥，破符离，斩轻锐之卒，捕伏听者三千七十一级。”李益《送常曾侍御使西蕃寄题西川》
指含侮辱性的施舍。亦泛指施舍。语出《礼记·檀弓下》：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食。’扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至
相聚；在一起。王梵志《父子相怜爱》：“聚头唱奈何，相催早埋却。”寒山《诗三百三首》之七一：“千个争一钱，聚头亡命叫。”
乐曲的节奏拍序。王建《霓裳词十首》之五：“日长耳里闻声熟，拍数分毫错总知。”