猩猩色
指鲜红色。韦庄《乞彩笺歌》：“留得溪头瑟瑟波，泼成纸上猩猩色。”
指鲜红色。韦庄《乞彩笺歌》：“留得溪头瑟瑟波，泼成纸上猩猩色。”
①鸟雌雄和鸣之声。喻指心境之和谐安适。钱起《暇日览旧诗因以题咏》：“逍遥心地得关关，偶被功名涴我闲。”②《诗·周南·关雎》以“关关雎鸠”起兴，序认为该篇主题是咏后妃之德。后因“关关”为咏后妃之典。薛能
【介绍】：李白作。见《公无渡河》。
【介绍】：韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》诗句。写寒树、远天、夕阳、乱流交相辉映之状。境界清新，明丽如画。
诗集。唐李约撰。《宋史·艺文志七》著录《李约诗》一卷。《唐才子传·李约》亦谓有诗集。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐诗》存诗十首。
【介绍】：唐代高僧。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。武后时，为华严宗高僧法藏门人，居洛阳佛授记寺。开元中尚在世。以实叉难陀所译《华严经》无音释，遂作《新译华严经音义》二卷。传世有《守山阁丛书》本、
①佛门，佛教。唐彦谦《寄蒋二十四》：“禅门澹薄无心地，世事生疏欲面墙。”白居易《晏坐闲吟》：“愿学禅门非想定，千愁万念一时空。”②佛教谓丛林，即僧侣群聚之寺院。孙逖《奉和崔司马游云门寺》：“系马清溪树
【介绍】：刘长卿作。见《送陆沣还吴中》。
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
即细柳营。后用作咏军营之典。武元衡《送张六谏议归朝》：“笛怨柳营烟漠漠，云愁江馆雨萧萧。”参见“细柳营”。
【介绍】：岑参作。见《行军诗二首》。