诗集。唐李郢撰。《新唐书·艺文志四》著录《李郢诗》一卷，《郡斋读书志》卷四中著录《李郢端公诗》一卷，《直斋书录解题·诗集类上》作《李端公集》一卷，《宋史·艺文志七》作《李郢诗》一卷。《唐才子传·李郢》
题宋王十朋集注。见《王状元集百家注编年杜陵诗史》。
风采，韵致。贯休《山居诗二十四首》之六：“鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，大丈夫儿合自由。”
【介绍】：唐代散文家。蒲州猗氏(今山西临猗)人，郡望范阳(治今河北涿州)。生卒年不详。张弘靖子。开成初为起居舍人，兼集贤院学士。授礼部员外郎，坚辞之，改国子博士兼史馆修撰。会昌中为考功员外郎，出为澧、
【介绍】：韦应物作于德宗贞元二年(786)江州刺史任上。寒食，农历冬至后一百五日称寒食。诗写寒食佳节思乡念亲情怀。前半写己，后半忆诸弟，两相对照，更见思亲之切。与王维《九月九日忆山东兄弟》同一神韵。清
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
①指汉武帝时方士李少君。少君自言有长生之术，武帝信之。见《汉书·郊祀志上》。后用以代指道士。李益《同萧炼师宿太乙庙》：“微月空山曙，春祠谒少君。”②指东汉鲍宣之妻桓氏，字少君。鲍宣从少君之父学，少君之
晋琅玡临沂人，字浚冲。自幼聪颖有才，为人清简超逸，为竹林七贤之一，阮籍曾戏称他为俗物。曾官太子太傅。韦应物《假中枉卢二十二书》：“故人问讯缘同病，芳月相思阻一杯。应笑王戎成俗物，遥持麈尾独徘徊。”刘禹
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第五首。柴，一作“砦”，栅栏。鹿柴，辋川鹿场。诗写傍晚时鹿场周围空山深林的幽静景色，融入空寂淡泊的情怀。李东阳《怀麓堂诗话》评此诗“近景入深林”二句：“淡而愈浓，近而愈