张籍撰。见《张司业诗集》。
谓华美的文章。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“雕章五色笔,紫殿九华灯。”
台观名。在四川省阆中市北玉台山上。李泛子滕王元婴建。杜甫有《玉台观》诗咏之。
指东汉张衡的《思玄赋》。汉和帝时,张衡为侍中,见宦官专权,朝纲纷乱,心怀郁闷,作《思玄赋》,以申明自己志在玄远的心态。见《后汉书·张衡传》。后因以“思玄”抒发苦闷的心情。张继《酬李书记校书越城秋夜见赠
广西的代称。韩愈《送桂州严大夫同用南字》:“苍苍森八桂,兹地在湘南。”
吴在庆著。厦门大学出版社1991年3月出版。该书有五个部分:一、杜牧疑伪诗考辨;二、杜牧生平行踪、作品系年及其诗考论;三、杜牧的政治思想、党派分野及其对创作的影响;四、杜牧诗文的渊源及艺术风格、表现手
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛,后发展为一百二十三人,同修净土之业,因寺中池塘有白莲,故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》:“还同莲社客,联唱绕香灯。”
【介绍】:马戴《楚江怀古三首》其二诗句。诗为途经洞庭所作,故二句极写洞庭湖之浩瀚无际和长江的滚滚奔流。与杜甫诗“星垂平野阔,月涌大江流”,李白诗“山随平野尽,江入大荒流”,有异曲同工之妙。
檀郎,指晋代美俊男子潘岳。谢女,指晋代才女谢道韫。喻指多才而钟情的青年男女。李贺《牡丹种曲》:“檀郎谢女眠何处,楼台月明燕夜语。”
指作诗在声律上应避忌的八种弊病。即:平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。声病之说虽为南朝齐永明间沈约等提出,但八病的具体名目至隋唐时才明确,宋人再进一步发挥,遂使其各病的具体所指有不同的解