【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《还丹歌》1首。
梵文的汉译音译词，意译胜。相传为舍卫国波斯匿王所治城之称，亦为太子之名。后人用以泛指佛寺。慧净《杂言》：“扬锡指山阿，携步上祇陀。”
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
【介绍】：唐代诗人。字坦之。河南中都(今河南沁阳)人。一说河东(治今山西永济西)人，误。生卒年不详。出身贫苦，备尝辛楚。咸通十二年(871)登进士第，授华阴县尉。擅五古，所作诗“多伤俗闵时之举，哀稼穑
【生卒】：?—635【介绍】：字子聪，吴兴长城(今浙江长兴)人。陈宣帝十六子，陈时封义阳王。历侍中、丹阳尹、都官尚书。隋大业中拜内史舍人，出为绛郡通守。归唐为丞相府主簿，封汉东郡公，进黄门侍郎，判纳言
【生卒】：651—?【介绍】：字庭芝。通行本刘肃《大唐新语·文章》乃作“一名挺之”，此殆沿袭明人商濬编刊《稗海》本之误。汝州(今属河南)人。高宗上元二年(675)郑益榜进士。善为从军闺情之诗，词调哀苦
采摘芝草。古以为服之可长生的神草，故用以指求仙或隐居。孟浩然《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》：“扇枕北窗下，采芝南涧滨。”陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“已矣行采芝，万世同一时。”
《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”后以“隙驹”比喻易逝的时光。孟浩然《家园卧疾毕方祝曜见寻》：“隙驹不暂驻，日听凉蝉悲。”
据《临海记》载：相传古时曾有鹤飞入会稽雷门之鼓中，于是雷门鼓鸣，则洛阳亦闻之。后孙恩斫破此鼓，见白鹤飞去，后击鼓则声音已传不远了。后或以“雷门鹤”为咏鼓或鹤之典。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》：“矫翰
【介绍】：见卢汝弼。