才子杜诗解
清金圣叹撰。见《唱经堂杜诗解》。
清金圣叹撰。见《唱经堂杜诗解》。
①三国魏钟繇字元常。善书法。刘禹锡《酬柳柳州家鸡之赠答·后篇》：“近来渐有临池兴，为报元常欲抗行。”②唐道士名。韦应物有《示全真元常》诗。
指西汉石奋。《史记·万石张叔列传》：“奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，宦皆至二千石。于是景帝曰：‘石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。’号奋为万石君。”后用以喻多人身居高官的人家。皮
诗歌风格。中唐诗人孟郊，字东野，严羽《沧浪诗话·诗体》因称其诗为“孟东野体”。孟郊长于五古和乐府，不事藻饰，直抒胸臆，深挚感人，用字造句力避平庸，追求古拙奇险，因此，韩愈形容他的诗“横空盘硬语，妥帖力
即燕山铭。席豫《奉和圣制送张说巡边》：“已勒燕山颂，犹闻遣戍篇。”
【介绍】：杨牢《赠舍弟》诗颔联。二句抒发思乡之情。出句谓故乡遥远，千里暌隔，为客之悲，难以尽言。对句谓思乡情切，无处可诉，两行清泪，聊以自慰。二句情词缱绻，诗思沉郁，自是佳句。
汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
【介绍】：岑参《送崔子还京》诗句。交河，唐郡名，故址在今新疆吐鲁蕃西北五公里处。二句在边地雪里送归的特殊背景下和充满激情的直抒胸臆中，表现了作者惜别、思归的悲愁，情真意切，格外动人。
传说中的湘水神。或认为即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为娥皇为正妃，故称湘君，女英为次妃，故称湘夫人。杜甫有《湘夫人祠》诗；郎士元、李颀、邹绍先等皆有《湘夫人》诗。
【介绍】：柳宗元作于元和十年(815)贬赴柳州途经长沙时。题下自注：“昔与德公别于此。”德公，未详何人。当是诗人少年时随父到长沙结识的友人，至今三十年，德公已作古，故云“存亡三十秋”。存，指自己；亡，
见“青绮门”。