惟陈言之务去
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
【介绍】：见裴休。
晋潘岳仕宦不达，作《闲居赋》，咏闲居养亲，并寄托失意之慨。事见《晋书·潘岳传》。后因以“闲居赋”指未仕或去官家居。王维《丁寓田家有赠》：“时吟招隐诗，或制闲居赋。”
汉代藏书之所。汉灵帝光和元年在鸿都门设学校。专习辞赋书画，学成后多授高级官职。后因以“鸿都”借指秘书省。王昌龄《灞上闲居》：“鸿都有归客，偃卧滋阳村。”亦代指京城。骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“杨沟连
赵武，春秋晋大夫赵朔的遗孤。韩侯，指晋大夫韩厥，以其后人分晋而立韩国，故称。晋景公时，屠岸贾灭赵氏，赵朔之客公孙杵臼与其友程婴设计保全了赵武，后来在韩厥的帮助下杀掉了屠岸贾，恢复了赵武的田邑。事见《史
【生卒】：667?～726?【介绍】：京兆杜陵(今陕西西安)人。武则天垂拱年间进士及第，大足元年(701)又登文擅词场科。官至扬州大都督府长史。卒年60。好古博闻，善文词，工篆书。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。玄宗开元间洛阳奉国寺僧，与李白、李颀、寇坦有交游。开元中，李白曾至其僧房观看《山海图》，后又寄诗与之，以释怀念之情。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐李白《秋夜宿龙门香
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存诗三首。时代据所附小传。
明单复撰。凡十卷。此书是明人陈明从单复《读杜诗愚得》中，选辑杜甫五言律诗149首，而独立成帙，注释亦与《读杜诗愚得》悉同，了无新意，故仅可作为《读杜诗愚得》选本观。
举动，行动。权德舆《书绅诗》：“谨之在事初，动用各有程。”
①谓花草芳香鲜美。白居易《县南花下醉中留刘五》：“百岁几回同酩酊，一年今日最芳菲。”②荣耀。杜甫《送卢十四弟侍御护尚书灵榇归上都二十四韵》：“对扬期特达，衰朽再芳菲。”③香花芳草。贺知章《采莲曲》：“