闪电之光。亦比喻光阴迅速。韦庄《哭同舍崔员外》：“却到同游地，三年一电光。”
①古长安城南出第三门，又称西安门。和凝《宫词百首》之八五：“平明光政便门开，已见忠臣早入来。”②即方便门。佛教谓顿悟佛理的门径。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“觉路明证入，便门通忏悔。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。弱年悟道，后出家为道士，至衡山频访灵迹，求古来旧记。因其文献多散失，遂遍访古碑及《衡山图经》、《湘中记》等，复询问师资长者，于天复二年(902)成《南岳小录》一卷，记录五峰
【生卒】：946—995【介绍】：字可大，入宋后改名从誧(一作从浦)。徐州(今属江苏)人。南唐中主李璟第九子，曾使宋奉朝贡，入宋授右神武大将军，历崇信节度使、武胜军节度行军司马等职。《宋史》有传。喜作
【介绍】：唐代道士，余无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
【介绍】：杜荀鹤作。描绘闲适心情与隐逸之乐。诗中人避开烦嚣尘世，在静谧的深山小溪上垂钓，畅饮，醉眠，戏风弄雨，安然自得。诗笔调清新自然，富有韵致。
原指汉武帝时匈奴败退失去阴山而悲痛。见《汉书·匈奴传下》。后用以咏边塞战争。李益《拂云堆》：“单于每近沙场猎，南望阴山哭始回。”武元衡《单于罢战却归题善阳馆》：“曾是五年莲府客，每闻胡虏哭阴山。”
【介绍】：李商隐作。一作《忆匡一师》。住一师当是一位风采卓异、超然不俗的高僧，诗人由“别”而“忆”，从京城长安的晓钟联想到山寺钟声，全诗无一语正面描绘其人，但在飘散的炉烟和晦暗的灯影中，在西峰松雪图画
深广貌。韩愈《符读书城南》：“一为公与相，潭潭府中居。”
春秋时齐相晏婴的御者因为自己为国相驾马而得意洋洋，御者之妻认为其丈夫身为仆夫就得意忘形，应该感到羞愧，因而希望离婚。他的丈夫明白后变得勤谨，晏婴了解后，荐他做大夫。见《史记·管晏列传》。李瀚《蒙求》：