实莫
切莫。王梵志《见有愚痴君》：“有时急造福，实莫相疑误。”
切莫。王梵志《见有愚痴君》：“有时急造福，实莫相疑误。”
即节。启功《诗文声律论稿·两字节》：“我们既知诗句中常常两字一‘顿’，或称‘逗’(句中这类小距离、轻停顿，有人称之为‘音步’)……可称之为‘节’。”参见“节”。
钱谦益、卢世㴶撰。见《读杜小二笺》。
《史记·司马相如列传》：“相如口吃而善著书。常有消渴疾。”后用以形容文人之病。杜甫《同元使君春陵行》：“我多长卿病，日夕思朝廷。”亦作“长卿疾”。皇甫冉《送魏六侍御葬》：“谁知长卿疾，歌赋不还邛。”
【介绍】：杜牧《送隐者一绝》诗末二句。是说世间最公平的只有头上的白发，因为在贵人头上也不放过。除此之外，世间就没有公道可言。这是杜牧由送隐者而有感，进而对社会不合理现象的抨击。宋人胡仔称：“盖穷人不偶
许总著。南京出版社1989年5月出版。全书除引论和后记外，分内、外两编。“内编”收论文13篇，是对杜诗研究史的各个阶段的总体特征、主要论点、代表学派以及为人忽略的若干确有价值的著作的探讨，力图为杜诗学
唐诗人皇甫冉、皇甫曾兄弟的合称。二人分别为天宝十五载(756)、十二载(753)进士，皆工诗，诗风清峻，名称相亚，故称。唐独孤及为皇甫冉诗集作序，将其和皇甫曾比之西晋张载(字孟阳)、张协(字景阳)兄弟
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
见“梨园弟子”。
指汉代丞相公孙弘为延纳天下贤才而建的楼阁。诗文中多用为咏接纳贤士之典。刘长卿《汉阳献李相公》：“几人犹忆孙弘阁，百口同乘范蠡舟。”参见“开东阁”。
清陈溥选。陈溥生平简介见《唐人七言绝句诗钞》条。《寒山拾得诗钞》，无卷数。专选唐僧寒山、拾得诗作。无笺注，偶有评语、校正。卷前有《寒山诗序》和《拾得诗序》各1篇。有清光绪九年(1883)成都刊本，收在