圆清方浊
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》:“故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。”
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》:“故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。”
见“鹤版”。
竹子开的花。传说凤凰鸟非梧桐不栖,非竹实不食,因以“竹花”为咏贤人之典。皎然《酬元主簿子球别赠》:“甘泉多竹花,明年待君食。”
犹言何其。表程度。韩愈《寄崔二十六立之》:“新篇奚其思,风幡肆逶迤。”
司空图撰。全书五卷,收诗350余首。该书常见版本为《四部丛刊》据《唐音统签》影印本。图诗文合集有1914年刊《嘉业堂丛书》本,计文集十卷、诗三卷,附校记一卷。1982年10月文物出版社即据《嘉业堂丛书
【介绍】:高适作。一作《同诸公登慈恩寺塔》。慈恩寺浮图,即慈恩寺塔,今称大雁塔。天宝十一载(752)秋,作者弃官西至长安,与薛据、杜甫、岑参、储光羲等人同登慈恩寺塔,各赋诗一首。高适此诗描写了大雁塔孤
【介绍】:殷文圭子,本名殷崇义,入宋后因避讳改为汤悦。字德川,池州青阳(今属安徽)人。仕南唐中主、后主两朝,历枢密使、右仆射、礼部侍郎等,开宝二年(969)拜相,后入宋。有史才、善文,曾为后周世宗所激
五十岁的代称。《淮南子·原道训》载,蘧伯玉五十岁时,而知前四十九年的过失。白居易《自咏》:“诚知此事非,又过知非年。”
《韩非子·难一》曾以楚国人卖矛与盾对二者都加以夸耀,说他的矛无坚不摧,而又夸说他的盾无物可以刺穿来说明不能同时称赞尧和舜。后因以“矛盾”表示互相抵触、互不相容的言论或观点。韩愈《赠崔立之评事》:“念昔
回转。刘长卿《晚次苦竹馆却忆干越旧游》:“谁怜却回首,步步恋南枝。”于鹄《别旧山》:“旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。”
【介绍】:李白作。贺宾客,即贺知章,字季真,山阴(今浙江绍兴市)人。官至秘书监、太子宾客。为“饮中八仙”之一,李白好友。宾客,太子宾客之省称。天宝三载(744),贺请度为道士还乡会稽。这是李白的送行之