合集。唐颜真卿等撰。颜真卿于代宗大历八年(773)至十二年(777)间任湖州刺史，其间曾聚集三十余位文士编撰类书《韵海镜源》，著书过程即成赋咏之盛会，其后又时有文士来往联唱，后由真卿将作品汇编成集。此集久佚，存诗主要见于《颜鲁公集》及《皎然集》，可考者有诗六十三首，题一百三十四则。参与诗会之文士，可考者有八十六位，主要有：颜真卿、皎然、陆羽、袁高、吕渭、刘全白、张荐、吴筠、柳淡、韦渠牟、皇甫曾、张志和、耿湋、杨凭、杨凝、李阳冰。现存作品有宴集、登游、赠别、隐逸、说佛、游戏等内容。宴集诗强调“以文会友”，风格清淡恬雅；登游、赠别、隐逸诗均以描绘江南清丽山水见长，情思淡远；说佛诗表现南宗禅意；凡此皆体现了安史之乱带来浓重感伤情绪之淡化，及恬退独善意识之滋长。游戏诗则体现以文学为消遣、娱乐工具的新观念，以及重新评价与复兴齐梁诗风的新倾向。张志和与颜真卿等唱和之《渔歌子》二十五首，是唐代较早一组有曲名可考之文人长短句词，又为百代隐逸词及江南词之祖，在词史上占有重要地位。浙西联唱集团与贞元元和诗人有密切的承传关系，对中唐诗歌发展有一定重要影响。参唐殷亮《颜鲁公行状》、宋《嘉泰吴兴志》。
【介绍】：李端《送别驾赴晋陵，即舍人叔之兄》诗句。冲，冒，顶。海树，江边之树。潮，江水。二句写伫立江边目送友人乘舟远去的情景，表达了别离之愁。构思上与李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见
犹小儿。鄙称品行低下的人。陆龟蒙《再酬袭美先辈见和读〈襄阳耆旧传〉之作》：“惊奔失壮士，好恶随纤儿。”
【介绍】：白居易作于宝历二年(826)将离苏州时。姑苏、长洲均指苏州。武丘即虎丘。唐时避讳，改“虎”为“武”。诗以低回留连的笔调，抒写了即将离开苏州时，对苏州的眷念之情和罢官离任的惆怅。情真意切，委婉
①熊虎。古代旗饰。唐人违高祖李渊祖父李虎讳，改为熊武。亦代指军队。柳宗元《同刘二十八院长述旧》：“鸾凤标魏阙，熊武负崇牙。”②熊溪和武溪。在今湖南省境内。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和
王伯敏著。台北东大图书股份有限公司1993年5月印行，收入罗青主编《沧海美术艺术论丛》。本书共分三卷：卷一为唐朝绘画诗中看，收唐代诗人李白、杜甫的论画诗47首，以散记形式，从画史画论的角度，加以整理剖
【介绍】：唐代诗人。郡望扶风武功(今属陕西)。生卒年不详。玄宗时曾为记室参军，从军边塞，杜审言有《送苏绾书记》诗。历左拾遗，累迁工部郎中。后出为荆南府司马，孙逖有《送苏郎中绾出佐荆州》诗。绾有诗名于时
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂，荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。”
【介绍】：高蟾《途中除夜》颔联。诗写除夕之夜的见闻感受：夜去天明，灯残腊月尽；晓角声声报春来。前后相续，视觉听觉相辅，把时间的变更写得极为形象、具体。此诗与方干《除夜》诗句“寒灯短烬方烧腊，画角残声已
指佛门圣地。武三思《奉和春日游龙门应制》：“凤驾临香地，龙舆上翠微。”
即萧寺。杜荀鹤《题成岛僧舍》：“入云萧帝寺，毕竟欲何如?”参见“萧寺”。