吴公台
古台名。故址在今江苏扬州西北蜀冈上。原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞时所筑弩台,后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷,加以增筑,因称吴公台。刘长卿有《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗。
古台名。故址在今江苏扬州西北蜀冈上。原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞时所筑弩台,后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷,加以增筑,因称吴公台。刘长卿有《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗。
柳宗元著。清汪立名辑《唐四家诗》本。汪氏将王(维)、韦(应物)、孟(浩然)与柳同辑,从中可见对柳诗风格的认识倾向。此辑柳诗为二卷,不作注释和校勘,是一部供一般读者阅读和欣赏的集本。此书有清康熙三十四年
三国时襄阳宜城人。为蜀汉名将,性行淑均,晓畅军事。事迹见《三国志·蜀志·向宠传》。司马扎《美刘太保》:“藏名向宠节,辞疾去公务。”
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》:“定为鱼缘木
孟郊、贾岛的合称。因二人同以“苦吟”著名,故往往并称。宋苏轼《祭柳子玉文》以“郊寒岛瘦”称之。二子诗境愁苦凄清,故宋欧阳修谓“孟郊、贾岛皆以诗穷至死,而平生尤自喜为穷苦之句。”(《六一诗话》)又谓“孟
据《左传》载:鲁僖公三十三年,秦伯曾被晋国战败于殽地,士卒死亡极多。三年后,秦军又攻打晋国,渡黄河,在殽地将三年前战死的秦军士卒的尸骨掩埋。后亦以“殽尸”指战死之人。李商隐《五言述德抒情诗一百四十韵献
【生卒】:766—835【介绍】:唐代散文家。字简舆。怀州河内(今河南沁阳)人,祖籍并州祁县(今属山西)。温大雅五世孙。幼嗜学,不喜为吏,隐居王屋,人称“处士墅”。兴元元年(784)前后寿州刺史张建封
清吴淦编选。吴淦,钱塘(今浙江杭州)人,约生活于清同治、光绪年间。《唐诗启蒙》,不分卷。选唐人五七言律诗106首,多为名篇。无评点、笺注。书末有吴氏所撰短文1篇。有清光绪十四年(1888)康胜斋刻本。
比喻有危害国家的奸臣在朝。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“庙堂虽稷契,城社有狐狸。”参见“社鼠”。
【介绍】:李昂逸句。上句出自《高士传》,传说尧让天下于许由,许由逃避;尧又召他为九州长,他跑到颍水边洗耳,表示不愿听到这些话语。下句用陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》诗意。两句分别以许由、白云自比、自
指昆仑山。我国古代传说为神仙府第。故多借指仙界。王绩《游仙四首》之三:“心疑游北极,望似陟西昆。”