【介绍】：
唐代诗人。字蕴灵。兖州龚丘(今山东宁阳)人，一说青州临朐(今属山东)人。生卒年不详。大和中开始应举，约三十年不第。大中八年(854)始进士及第。咸通中，授华原尉，三年(862)官罢。后又曾任龙门令(一说华阴令，误)。与张乔等友善。工诗，为晚唐诗人较杰出者。长于七律(明王世贞《艺苑卮言》谓其五律为铁中铮铮者，当系误书)，尤善怀古，多写今昔兴亡之慨、思归离别和漂泊失意之情。文辞清丽，警联颇多。句法拗峭，为晚唐律体之变。明许学夷评其诗：“气格遒紧，故为矫激，而声韵急促。”“意亦多露，亦晚唐一家。”(《诗源辩体》卷三一)《经炀帝行宫》、《邺都怀古》、《春日旅游》等为传世名篇，《咸阳怀古》尤著。“天空绝塞闻边雁，叶尽孤村见夜灯”、“香消南国美人尽，怨入东风芳草多”等联，都为论者称许。撰《刘沧诗》一卷，著录于《新唐书·艺文志四》，有散佚。今传《刘沧诗集》一卷。《全唐诗》存诗一卷。事迹见《唐才子传校笺》卷八。
即炼丹术。亦省称“丹诀”。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“家事丹砂诀，无成涕作霖。”陆龟蒙《寄茅山何道士》：“终身持玉舄，丹诀未应传。”
南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕……曰：‘举目见日，不见长安。’”后用“长安日”指长安。李峤《扈从还洛呈侍从群官》：“将交洛城雨，稍远长安日。”亦代指君王。杜甫
西汉郑当时，字庄。景帝时郑当时为太子舍人，好客，在长安四郊设置驿站接待宾客，夜以继日，常恐不周。事见《史记·汲郑列传》。后因以“郑驿”为好客之典。杨巨源《上刘侍中》：“佳景燕台上，清辉郑驿傍。”
【介绍】：武则天作。此为写景诗。石淙即平乐涧，为嵩山名胜之一。在今河南登封告成镇东。久视元年(700)，武则天在此大宴群臣，君臣唱和，留传至今的，共有17首，此首为武则天自撰。诗中主要刻划了石淙的峻伟
过分清楚；十分明白。刘禹锡《和乐天以镜换酒》：“妍丑太分迷忌讳，松乔俱傲绝嫌猜。”
《庄子·外物》以一鲋鱼(鲫鱼)困在车辙印沟中，等待救助，来喻指处于困境中等待救援的人。杜甫《奉赠萧二十使君》：“监河受贷粟，一起辙中鳞。”
冲出霄汉。柳宗元《行路难三首》之一：“披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。”
【介绍】：储光羲作。同，即和。王维有《偶然作六首》，储作为王之和诗，故云。偶然作，犹言即兴感怀，偶然写成。这组诗内容颇杂，当非一时之作，大约作于光羲重新出山为官的前前后后，其中有很多的感慨和寄托。或叹
①持续的光明。刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“继明悬日月，出震统乾坤。”②借指皇帝即位。韩愈《县斋有怀》：“嗣皇新继明，率土日流化。”
【介绍】：杜甫作，写于唐代宗大历二年(767)秋居夔州(今重庆奉节)时。这组诗感事而发，内容虽较庞杂，但皆有为而作。前二首即事感怀；中间五首怀念诗友郑审、薛据、孟云卿、孟浩然、王维等；第七首“陶冶性灵