①割舍;抛弃。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之二:“一生判却归休,谓著南冠到头。”李珣《浣溪沙》词:“相见无言还有恨,几回判却又思量,月窗香径梦悠扬。”②甘愿;拼上。高骈《送春
本指丰城的牢狱。传说龙泉、太阿两把著名的宝剑沉埋在丰城狱屋基之下,故后以喻埋没人才的地方。白居易《和梦游春诗一百韵》:“车摧太行路,剑落丰城狱。”参见“丰城剑”。
【生卒】:622~683【介绍】:名振,行八。蒲州汾阴(今山西万荣)人。薛收子。少孤好学,太宗令尚李元吉女和静县主。贞观中,授太子舍人,预修《晋书》。高宗朝迁给事中,转中书舍人,擢黄门侍郎。坐与上官仪
【介绍】:于鹄作。诗写宫人少年入宫、老来归山学道的复杂生活经历,既有青春虚度的感伤,又有目睹山中自由生活的喜悦,种种情怀,一一溢于言表。本诗在构思上很有特色。清赵臣瑗曰:“题是《送宫人入道》,看他一落
【介绍】:韦应物作。全椒县,唐属滁州,今属安徽。《舆地纪胜·淮南东路·滁州》:“神山,在全椒县西三十里,有洞极深。唐韦应物《寄全椒山中道士》诗,此即道士所居也。”韦于建中三年(782)四月除滁州刺史,
敦煌藏经洞发现的经卷律论、四部典籍和文书杂抄,总数约达五万件,一直被学界称为敦煌遗书,或敦煌文书,或敦煌文献。其内容包括以下几个方面:一、关于宗教经典。以佛教经典为最多,约占全部卷子的百分之九十以上,
指谢灵运。灵运幼名客儿,故称。张子容《永嘉即事寄赣县袁少府瓘》:“曾为谢客郡,多有逐臣家。”
春秋越大夫范蠡帮助越王勾践灭亡吴国后,功成身退,化名陶朱公从事经商贸易。见《史记·货殖列传》。后或以“陶朱”指去官归隐。亦用以指富有者。李白《留别王司马嵩》:“陶朱虽相越,本有五湖心。”
【介绍】:生平不详。唐人。《全唐诗逸》录诗2句。
西汉郑当时,字庄。景帝时郑当时为太子舍人,好客,在长安四郊设置驿站接待宾客,夜以继日,常恐不周。事见《史记·汲郑列传》。后因以“郑驿”为好客之典。杨巨源《上刘侍中》:“佳景燕台上,清辉郑驿傍。”