元结著。元结文集，《新唐书·艺文志》著录有《元子》十卷、《元结文编》十卷，《郡斋读书志》著录同，《直斋书录解题》著录《元次山集》十卷、蜀本拾遗一卷。以上著作今皆不存。今传元结集有十卷本、十二卷本两种。十二卷本有明刻本、《四库全书》本等。十卷本有明刻《唐漫叟文集》十卷、拾遗一卷、拾遗续一卷；明正德十二年(1517)郭勋刻本《唐元次山文集》十卷、附拾遗一卷，补一卷，《四部丛刊》、《四部备要》本据之校刊。今人孙望校点《元次山集》，乃以《四部丛刊》本为底本，而参校各本，中华书局1960年排印出版。是书十卷，前三卷为诗，共收诗98首，后七卷为文。集前冠以前言，评述元结生平行事及其作品。集后附录五事：一、元结并世诸家酬唱题赠之作；二、碑铭史传旧本序文；三、诸家论元；四、有关元结著作之主要著录与记载；五、元次山事迹简谱。是目前最完备的元结集本。
【介绍】：见李鹏。
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
【介绍】：韦应物作。李儋，曾官殿中侍御史。元锡，字君贶，吏部员外郎元挹之子，曾任山南西道节度推官，历衢、婺、苏、福、宣诸州刺史，除秘书监分司东都，以罪贬壁州刺史，官终淄王傅，赠尚书右仆射。或谓李儋字元
①方可。李白《远别离》：“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”②竟可。李华《杂诗六首》之四：“上天降寒暑，地利乃可生。”③宁可；宁愿。《敦煌歌辞总编·失调名·远征行》：“女人束妆有何妨?妆束出来似神王。
《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”杜预注：“示必死也。”后以“焚舟”比喻誓不回头，下定决心干到底。雍陶《离家后作》：“出门便作焚舟计，生不成名死不归。”
指晋殷仲文。仲文少有文才，美容貌。曾为新安太守，桓玄谋反，仲文附之。桓玄被平，仲文奉二后投诚，转为尚书。后再迁东阳太守。终因谋反而被杀。事见《晋书·殷仲文传》。李白《五松山送殷淑》：“仲文了不还，独立
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞，曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”，名目繁多，称谓不一，且容易与后代词曲的概念相混淆，为了避免引起不必要的争论
【介绍】：疑即潘佑，《全唐诗》收《送人往宣城》一诗，又见潘佑诗，内容全同。
东汉人徐稚之祠。故址在今江西南昌市。罗隐《钟陵见杨秀才》：“孺亭滕阁少踟蹰，三度南游一事无。”参见“孺子②”。
【介绍】：见郭子仪。