指盛唐著名诗人王维、孟浩然。宋许《彦周诗话》云：“孟浩然、王摩诘诗，自李杜而下，当为第一。”王维诗歌尤其具有多样化形态，然王孟并称，以其二者皆擅长山水田园诗歌，诗风清淡闲远，并称为盛唐山水田园诗派代表
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
诗集。唐李嘉祐撰。宋陈振孙《直斋书录解题》卷一九著录《李嘉祐集》一卷，并曰：“亦号《台阁集》。”《台阁集》最早为宋高宗建炎三年(1129)台州刻本。是集前有建炎三年正月郡守阳夏谢克家序。集后有克家跋。
叶嘉莹著。《秋兴八首》为杜甫后期的一组七言律诗，最能代表诗人七律的思想内容和艺术风格，最能体现其“晚节渐于诗律细”的创作精神，而前人品评论述也最为浩繁。故叶氏于港、台及海外广事征搜，得历代评注杜诗专著
指古、近体诗诗句末三字皆为仄声。三仄脚是古体诗三字尾的主要平仄形式之一，但近体诗末三字原则上不允许三仄脚，如有，则上、下句须拗救。参见“三平脚”。
【介绍】：苏州(今属江苏)僧人，宝历二年(826)曾献诗刺史白居易求诗，白有《答次休上人》诗。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
乙，鱼目旁呈乙字状的骨头，容易鲠人咽喉，故《礼记·内则》云“鱼去乙”。后因以“鱼去乙”谓修身学艺，以求致世用。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“似鱼甘去乙，比蟹未成筐。”
唐宫名。在长安皇城东南兴庆坊。原是唐玄宗即位前的府第，即位后改为离宫，称兴庆宫，也称南内。宫内有交泰、南薰、大同诸殿，南有长庆楼，西南有花萼相辉楼、勤政务本楼，龙池东北有沉香亭等。唐玄宗李隆基有《春中
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续补遗》收诗2句。
见“洪崖”。