【介绍】:蔡孚作。诗叙述了打球这一游戏过程,流露出赞美之情。全诗用七言排律写成,气势流畅,不失为千古绝唱。杨慎曰:“七言排律,唐人亦不多见。初唐有此首及谢偃《新曲》、崔融《从军行》,可谓绝唱。其后则杜
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓,二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》:“一濯三沐发,六凿还希夷。伐毛返骨髓,发白令人黟。”
见“少昊”。
【介绍】:李白《北风行》诗句。意即黄河尚能捧土可塞,而此恨永无止日也。语出《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不自量也。”此反其意而用之。裁,抑制也。
古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人,或说为尧时人,或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》:“王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一:“虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。”
【介绍】:李颀作。梁锽,天宝中人,曾官执戟。此诗与一般送别诗不同,主要不是写离情别绪,而是为梁锽造像。首四句刻画梁生的性格特征。以下六句追叙梁锽先前遭遇挫折的经过。其后八句写梁锽落魄后的狂放行径。“洛
指盛唐文人萧颖士、李华。《新唐书·萧颖士传》云,萧颖士好奖掖、推引后进,结交甚广,独与李华齐名,时称“萧李”。
【介绍】:唐代小说家。生卒年、籍贯不详。光化二年(899)以检校左散骑常侍守融州刺史,权知春州刺史。因桂林事迹无人记录,退居后粗录见闻,撰为《桂林风土记》,记桂林名胜及遗闻轶事,多录唐人在桂林诗作。《
顶着星星。喻早出晚归。《吕氏春秋·察贤》:巫马期为单父宰,“以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,单父亦治”。后遂以“戴星”为称颂官吏勤政之典。罗隐《夜泊义兴戏呈邑宰》:“溪畔维舟问戴星,此中三害有图经
动手,着手。曹唐《小游仙诗九十八首》之五一:“碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。玉皇欲著红龙衮,亲唤金妃下手裁。”