亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访，吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此，吟诗曰“鹫岭郁岧峣，龙宫隐
古城名，今江苏镇江市。三国吴时称京城，迁都建业(今南京)后，改称京口。武元衡《送陆书记还吴》：“我行经此路，京口向云阳。”刘禹锡《送从弟郎中赴浙西》：“又食建业水，曾依京口居。”
在今广西柳州市柳侯公园内。唐长庆元年(821)为纪念唐代著名文学家柳宗元而建。初建于罗池边，名罗池庙。宋徽宗追封柳宗元为文惠侯后，改成今名。原祠已毁，现存建筑乃清雍正七年(1729)重建。祠内有相传为
《晋书·郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”后因以“一枝桂”谓科举及第或受人举荐。李白《同吴王送杜秀芸赴举入京》：“
霍有明著。中国社会科学出版社1997年1月出版，21．8万字。本书大致包括两部分。第一部分是有关唐代诗歌研究的论文，共12篇，从初唐到晚唐，有一定的系统性；而关于郑谷的3篇论文，颇有新见。第二部分是有
唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西
东汉祢衡恃才傲物，目空一切，唯对孔融和杨修还略为赞许，然却把他们比作自己的儿子，说：“大儿孔文举，小儿杨德祖。馀子碌碌，莫足数也。”见《后汉书·祢衡传》。后以“大儿轻孔融”为傲慢之典。李端《长安感事呈
最先，领先。王建《宫词一百首》之四十五：“众里遥抛金橘子，在前收得便承恩。”
【介绍】：杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》诗颔联。二句写早朝大明宫所见之景。李日华曰：“以旌旗所画之龙蛇对真燕雀，已极变化，而动字、高字，俱含生气。风微字，则燕雀因风微得至殿屋，风稍壮，不免抢地矣。且大
重、黎为羲、和二氏之祖先。尧命羲、和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序。事见《尚书·吕刑》。王维《座上走笔赠薛璩慕容损》：“分地依后稷，用天信重黎。”