即借对。《苕溪渔隐丛话前集·借对》引宋蔡居厚《蔡宽夫诗话》:“诗家有假对,本非用意,盖造语适到,因以用之,若杜子美‘本无丹灶术,那免白头翁’,韩退之‘眼穿长讶双鱼断,耳热何辞数爵频’,借‘丹’对‘白’
【介绍】:见韦渠牟。
指推心置腹,畅所欲言。李白《扶风豪士歌》:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。”
千年万年。形容年岁长久。古时用作祝人长寿的美辞。李峤《汾阴行》:“声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。”
①道士唱经礼赞之词。王建《赠王处士》:“道士写将行气法,家童授与步虚词。”②乐府杂曲歌名。本为道家描述众仙缥缈升举之曲。白居易《江上吟元八绝句》:“大江深处月明时,一夜吟君小律诗。应有水仙潜出听,翻将
战国四公子平原君、孟尝君、春申君、信陵君的合称。四人皆以好士著称,故用为咏礼贤下士之典。李白《扶风豪士歌》:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。”
语本《庄子·大宗师》:“安排而去化,乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》:“浮世仍逢乱,安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置,放置。花蕊夫人《宫词》之七十四:“
晋周续之、刘遗民、陶潜都曾隐居浔阳。因以“浔阳隐”为隐居归田之典。司空曙《送菊潭王明府》:“莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。”
哪里想,岂欲。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。”
传说中的海神。宋之问《洞庭湖》:“灵光晏海若,游气耿天吴。”