佛教中所谓剑轮地狱中的刑具。陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》：“一朝若也无常至，剑树刀山不放伊。”
【介绍】：钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》诗句。返照，落日。嶂，山峰。二句描写秋天傍晚南山西峰的山水景色，突出准上人兰若(寺庙)明丽幽静的环境特色。
【介绍】：李白作。一作《出金门后书怀留别翰林诸公》，又作《还山留别金门知己》，作于天宝三载(744)还山时。金门，即金马门，汉宫门名，此借指唐长安宫中右银台门，翰林院在其北。此诗表明了自己辞京还山之志
西晋贾充之女贾午与贾充掾吏韩寿私通，并把皇帝赐其父之外域异香送给韩寿。见《世说新语·惑溺》及《晋书·贾谧传》。后以“韩寿香”指异香或男女定情之物。史凤《传香枕》：“韩寿香从何处传，枕边芳馥恋蝉娟。”参
天山的别名。因常年积雪，故称。令狐楚《从军词五首》之五：“暮雪连青海，阴霞覆白山。”
后汉窦宪曾大破北单于，在燕然山刻石铭功。见《后汉书·窦宪传》和《窦融传》。亦泛指在边塞建立战功。皇甫冉《送常大夫加散骑常侍赴朔方》：“人知窦车骑，计日勒铭还。”亦作“勒石”、“勒功”、“勒燕然”。李峤
【介绍】：字辉夫，东海(今江苏连云港)人。仕五代后蜀，后主广政初为普州军事判官。有记录唐五代时逸闻《鉴诫录》10卷传世。《十国春秋》有传。《全唐诗》于明月潭龙女名下收何光远与龙女赠答诗4首，疑为后人附
【介绍】：童，一作“章”。字灵孺，蒲州汾阴(今山西万荣)人，为薛元超孙。天宝初，官大理司直，后曾任慈州刺史。芮挺章编《国秀集》选其诗三首。《全唐诗》存诗7首。
喻指危害身心性命的事物。典出《吕氏春秋·孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”白居易《寄卢少卿》：“艳声与丽色，真为伐性刀。”
犹雁足书。指书信。李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。”