清朝派驻西藏管理驻藏官兵军需粮务及藏民事宜的官员。亦称粮务员。乾隆年间(1736—1795)，自打箭炉外至西藏设粮台6处，置文官同知1员，管理兵粮，收纳藏民贡赋及安谧地方，复置游击、守备、千总、把总等武官协佐之，并配藏兵若干，兼管盐茶、缉捕、弹压、就近办理藏民事宜、承办驻藏大臣委查案件。任期3年。打箭炉、拉萨粮员例由川省同知、通判内遴选，其余各台粮员由县丞、州同等杂职内派委。后以拉里粮员扣克军饷、冒领名粮。放债渔利，乾隆十六年(1751)规定粮台粮员在同知、通判内遴选，其杂职等官概不准派。为防冒领浮开之弊，应领口粮、草料定额，俱于成都给印票，由粮台验票支领。五十八年(1793)规定前藏粮员1名管理仓库粮饷，增设副粮员1名，专司监造钱币，任期1年，后藏员粮1名专司放藏兵口粮，拉里、察木多各设1名管理支放兵饷，均依例承办驻藏大臣委审案件。光绪七年(1881)，粮台粮员于实任同知州、县中体察拣委，将定例3年期满酌减1年。至三十三年(1907)因裁兵制，招练新军，其所有饷项，归驻藏大臣派员收管，故裁粮员改设理事官1员，专理地方词讼，由四川委派。
书名。全称《大昭寺志水晶鉴》。五世达赖阿旺罗桑嘉措(1617—1682年)撰。成书于1645年。全书21页，收在《五世达赖全集》。另有单行本传世。主要记载吐蕃松赞干布时建大昭寺始末。该书对唐以来藏族历
元朝大臣。字公迈。畏兀儿人。魏国公※布鲁海牙孙，恒阳王※廉希宪第五子。由太中大夫、西蜀四川道肃政廉访使，任至江西等处行省参知政事。曾师事南昌士人熊朋来，从学诸经礼义。至治二年(1322)，迁陕西行省左
藏语音译，意为“流浪不定的人”，又称“打雪猪的人”。解放前四川甘孜藏区德格地区由※差巴(支差的人)和※科巴(意为“需要的人”，有属民之意)分出来的一个社会阶层。流浪的“阁帕尼屏”亦称之。无家产，无固定
见“霍尔三十九族”(2549页)。
?—1118金初宗室、将领。曷苏馆人(今辽宁辽阳地区)。女真族。完颜氏。始祖※函普兄阿古迺后裔。辽太尉挞不野子。勇而善战。通汉语及契丹大小字。辽天祚帝天庆六年(1116)，渤海人高永昌据东京(今辽阳)
哈尼语音译。意为“祭祀谷神”。云南西双版纳哈尼族一种万物有灵崇拜。每年五月的某日，由村寨宗教头人“最玛”率领群众到河边祭龙(谷神)，祈求风调雨顺，五谷丰登。祭毕，由“最玛”带头播种，其后各户才能进行播
匈奴官名。又译且居。冒顿单于(前209—174年在位)时始置，为中下级带兵官，隶属匈奴二十四个“万骑长”。地位不固定，依部众多寡确定权力大小及次第高下。匈奴沮渠姓即源于此官名。晋代，则有左沮渠、右沮渠
元代汉语白话。一作胡木剌。对景教寺院的称谓。景教(别作十字教)及景教徒称“也里可温”(142页)。
见“窝集部”(2297页)。
岭南西瓯人。汉初为桂林监，役属南越国。武帝时南越丞相吕嘉公开反汉。元鼎五年(前112)秋，伏波、楼船等将军奉命率师从水、陆两路征伐南越。他告谕瓯、骆40万众附汉，被封湘城侯。