马大用
清朝将领。武术家。安徽安庆人，回族。身魁伟，膂力过人，精通武艺，弓马娴熟。雍正五年(1727)，武举会试，中探花。由其倡导，安庆回民习武之风更盛。历任参将、总兵。乾隆十八年(1753)移镇台湾，救抚灾民，移风易俗。二十一年(1756)，升福建水师提督，驻节厦门。廉洁奉公，并捐俸设义学、劝人读书。又训练水师，整理炮台，剿平海盗，海疆宴然。二十四年(1759)，解甲归田。死后谥慎愍。安庆南门改镇海门，为之建镇海功绩碑。
清朝将领。武术家。安徽安庆人，回族。身魁伟，膂力过人，精通武艺，弓马娴熟。雍正五年(1727)，武举会试，中探花。由其倡导，安庆回民习武之风更盛。历任参将、总兵。乾隆十八年(1753)移镇台湾，救抚灾民，移风易俗。二十一年(1756)，升福建水师提督，驻节厦门。廉洁奉公，并捐俸设义学、劝人读书。又训练水师，整理炮台，剿平海盗，海疆宴然。二十四年(1759)，解甲归田。死后谥慎愍。安庆南门改镇海门，为之建镇海功绩碑。
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。治品甸，即今云南省祥云县城区。由南诏王遣子弟镇守。参见“十睑”(8页)。
?—1792清朝大臣。字直方。满洲镶黄旗人。富察氏。承恩公傅文之子。初自拜唐阿袭云骑尉，擢云麾使，袭承恩公爵，授御前侍卫，累迁镶白旗护军统领，管理健锐营。乾隆三十七年(1772)，授领队大臣，从副将军
吐蕃※达磨赞普后裔。又名天喇嘛益西约，简称“拉喇嘛”(即天喇嘛)，汉译“智光”。初名阔日(一说松埃)，又名“提瓦热咱”。因阅读先祖史籍，遂将政权交其弟，决心出家，开王族弃政为僧之例。宋至道二年(996
德昂族群众性的宗教祭祀活动，亦称大贡、大赕、赶摆。流行于云南镇康等地。一般在夏历二、三月间择期举行。事前由达干、安长、佛爷和各家族长商定，在群众中募集祭祀所需粮、钱。旨在祈求村寨和地区平安、消灾免祸及
十六国时期西秦将领。陇西(今甘肃陇西县东南)鲜卑人。乞伏氏。西秦主乞伏乾归宗亲。受封秦州牧。西秦太初七年(394)，以前军将军职领兵救援前秦苻登，拒击后秦姚兴，不久，苻登兵败被杀，遂引兵还。同年，受命
?—1800清代右部哈萨克(乌拉玉兹)汗。一译汗霍加。原为西部哈萨克(奇齐克玉兹)苏勒坦(苏坦)巴喇克子。20岁时，以父病逝，随母改嫁右部苏勒坦※阿布勒比斯。被阿布勒比斯育为己子。乾隆四十八年(178
?—1741清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又作敦罗卜旺布、敦多克奥木巴。※阿玉奇汗孙，※衮扎布之子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清雍正十三年(1735)，率军击败叔父车凌端多布后，于同年十月
?—418南北朝时期吐谷浑王。一作什寅。姓吐谷浑氏。※树洛干子。北魏承平元年(452)，其叔慕利延卒，继立为王。始于伏罗川(今青海湖西南巴隆附近)建城廓定居。附北魏，奉修贡职，受封镇西大将军、沙州刺史
官署名。渤海王国仿隋唐制置。据其地位、职能，显系得名于唐之政事堂(宰相办公处)。为辅佐国王统治的三省之一，是三省中的中枢。比唐之尚书省。掌执行王国的一切政令，为王国最高行政庶务机构。设大内相1人，比唐
蒙古国和元代驿传的名称。用以称司驿的站户、站官及驿站。太祖成吉思汗时始置，太宗窝阔台时有所完善，由诸千户出站户、马夫，负责供来往使臣食宿和交通工具。共设37站，并设置从和林至察合台封地、拔都封地的驿道