馆觉
明代藏区古地名。在今西藏昌都地区贡觉南境。永乐四年(1406)，其地名僧宗巴斡即南歌巴藏卜遣使入贡明室，被授为灌顶国师。次年，永乐帝封其为※护教王，赐金印，诰命。后，其地政教首领依定例入贡，并奉朝命修复驿站，使西藏边地联结祖国内地的驿道毕通，关系日益密切。
明代藏区古地名。在今西藏昌都地区贡觉南境。永乐四年(1406)，其地名僧宗巴斡即南歌巴藏卜遣使入贡明室，被授为灌顶国师。次年，永乐帝封其为※护教王，赐金印，诰命。后，其地政教首领依定例入贡，并奉朝命修复驿站，使西藏边地联结祖国内地的驿道毕通，关系日益密切。
即“阿勒根彦忠”(1237页)。
古族名。魏晋南北朝时对柯尔克孜族先民之称呼。又作结骨、契骨、护骨等。曾先后受鲜卑、高车、突厥等统治。有的学者认为※拓跋部时“七分国人”，以其兄“为纥骨氏，后改为胡氏”，此纥骨氏，即是柯尔克孜族先民。※
壮族地区古地名。又称雷洞。北宋时邕州左江道侬峒地。为北宋侬人(今壮族先民)首领※侬智高起义地点之一。后改下雷州。民国改雷平县。今为广西大新县下雷乡。壮族聚居区。
辽、金时女真诸部族之一。亦作主隈部、烛隈水部。因居住于烛偎水(今黑龙江省萝北县佛山镇附近的札伊芬河)流域而得名。天辅四年(1120)九月，金太祖完颜阿骨打遣宗室子完颜仆忽得、完颜酬斡招降该部。该部首领
山名。位于今辽宁义县东北。西晋武帝太康十年(289)，鲜卑慕容氏首领慕容廆以辽东僻远，徙居徒河之青山。惠帝元康四年(294)，始移于棘城(今义县西北)。
1624年葡萄牙传教士安夺德等在西藏阿里古格王国首府扎布让及日土建立传教会(站)后，古格王大力支持传教士传播天主教以取代藏传佛教。古格藏传佛教僧人对此进行各种抗争。1626年冬和1627年春，古格王下
北魏与梁朝的一次战役。钟离(今安徽凤阳东北)位于淮水南岸，池深城坚，易守难攻，是魏军南攻拟先夺占的目标，也是梁军保卫京都建康(今南京市)的前线重镇。自北魏景明四年(503)起，双方各为进攻、防守，部署
怒语音译，意为“出于同一始祖”。云南省碧江县怒族对氏族的称呼(福贡县怒族称“提其”，贡山县怒族称“勒”)。原先各个氏族都以血缘亲属关系结成一定的聚居村落，并以山岭、河谷、溪流和森林等作为各氏族的自然分
藏语音译，意为“汉公主”。又写作藏汉复合词“贾萨公主”。藏史多用此指唐文成公主和金城公主。参见“文成公主”(388页)、“金城公主”(1477页)。
见“始毕可汗”(1550页)。