额胡娘娘
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
佤语音译，意为“树鬼”。旧时云南西盟佤族崇拜对象之一。佤族人长期实行山地农业，靠林木灰烬滋养庄稼，因之对林木的膜拜十分盛行，认为森林里有一位司树魂的鬼，人们每砍伐一棵大树，都得放一块石头作为付给树鬼的
拉祜语音译，意为“一筒”。解放前云南澜沧县拉祜族地区一种量器。相当于汉族的2升。5筒为1斗，1斗约为6.5公斤。
亦作状达、专达等。满语音译，汉译“什长”，即十户或10人之长。清初满洲等族居民住户中和军事组织中基层单位的管辖人。(1)满族村屯居民中，每以10户立一长;遇出猎，亦以10人立一长。于游牧部落蒙古中，制
凉山彝族奴隶社会诺伙家支的头人之一。详见“家支头人”(1947页)。
藏语音译。藏族的自称。藏文作“bodpa”，意为“藏人”或“藏族”。此称自唐吐蕃时已有，初专指卫藏中之卫地人，即今拉萨地区为主的人，后逐渐泛指全体藏人。
古城名。①位于今辽宁大凌河上游建昌、凌源等县一带。东晋咸康二年(336)，鲜卑段部首领段辽将李咏夜袭前燕慕容皝，被其将张萌击败擒拿于此。 ②三国蜀汉筑。即今陕西略阳县。北魏置武兴郡、武兴县、武兴镇，均
契丹部族名。一作迭达迭刺部。开国前※鲜质可汗时(一作德祖时，约9世纪中)所俘奚族部民700户(一作7千户)，徙于※饶乐都督府之清河，置※奚迭刺部，分13县(一作14※石烈)，开国后更名迭刺迭达部(一作
西域古山名。见两汉书《西域传》。《魏略·西戎传》、《晋书·四夷传》·《魏书·西域传》、《隋书·裴矩传》、《旧唐书·西戎传》、《新唐书·西域传》、《五代会要》、《宋史·高昌传》、《元史·河源附录》、《大
见“蛮”(2272页)、“荆蛮” (1583页)、“蛮方”(2272页)。
犁杖的一种。旧时今内蒙古、黑龙江省境内从事农业生产的达斡尔人，耕地使用一种笨重的※硬杆犁”，犁出的地深浅不匀，垄不直。在汉族影响下，20世纪20年代卧犁传入。由于其套马牵引，犁辕较短，轻便灵活，耕地深