阿噶巴尔济
明代蒙古济农(亲王)。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉次子,岱总汗※脱脱不花弟。初随兄与瓦剌领主脱欢、也先合作,对抗东蒙古(鞑靼部)太师阿鲁台。正统三年(1438),兄弟攻杀东蒙古的阿岱汗,兄被脱欢立为可汗,本人被任命为济农,地位相当于副汗,济农称号始见于此。景泰二年(1451),在内讧中协助其兄击败也先。后中瓦剌离间计,不听己子哈尔固楚克台吉劝阻,欲谋取汗位,叛投也先。其兄兵败后,自称可汗,封也先为济农。次年,被也先设计诱杀,蒙古暂由也先统一。
明代蒙古济农(亲王)。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉次子,岱总汗※脱脱不花弟。初随兄与瓦剌领主脱欢、也先合作,对抗东蒙古(鞑靼部)太师阿鲁台。正统三年(1438),兄弟攻杀东蒙古的阿岱汗,兄被脱欢立为可汗,本人被任命为济农,地位相当于副汗,济农称号始见于此。景泰二年(1451),在内讧中协助其兄击败也先。后中瓦剌离间计,不听己子哈尔固楚克台吉劝阻,欲谋取汗位,叛投也先。其兄兵败后,自称可汗,封也先为济农。次年,被也先设计诱杀,蒙古暂由也先统一。
西魏大统年间氐族起义首领,南秦州(治今甘肃西和县西南)氐帅。大统十六年(550),于北谷聚众起兵反魏,各地纷起响应,覃洛聚洮中,杨兴德、苻双围平氐城,姜樊哙占武阶(治今甘肃武都县东南白龙江北岸),并西
蒙古科尔沁部别称。明清之际游牧于嫩江流域,亦作火儿慎、好儿趁、廓儿沁,皆同名异译。明洪熙(1425)间,蒙古臣阿鲁台为瓦剌所破,原在额尔古纳河、呼伦湖和海拉尔河一带游牧的首领奎蒙塔斯哈喇(姓博尔济吉特
一个民族或其一部分丧失本民族特征而变成另一个民族的现象。它是从民族产生以来,在社会发展的各个阶段都存在的历史现象。民族同化可分为自然同化与强迫同化两种。自然同化是进步现象,而强迫同化则是一种民族歧视、
书名。亦名《北虏风俗》。明朝兵部尚书萧大亨著。成书于万历二十二年(1594)。书前有作者自序,正文由匹配、生育、分家、治奸、治盗、听讼、葬埋、崇佛、待宾、尊师、耕猎、食用、帽衣、敬上、禁忌、牧养、习尚
见“按出虎水”(1623页)。
藏传佛教寺庙。蒙古语称“锡拉木伦召”。在今内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗乌兰图格苏木。锡拉木伦河流经庙北、俗称“召河庙”。始建于清康熙四十二年(1703),后多次修缮。因系呼和浩特席力图召分庙,所增建
见“玉元鼎”(475页)。
见“元宝炬”(237页)。
即“梁水”(2125页)。
见“耶律璟”(1304页)。